لكل شئ من فقده عوض ... وما لفقد الشباب من عوض
وليس في الدهر من شدائده ... أشد من فاقةٍ على مرض

وذكر أحمد بن أبي طاهر قال
ألقى بعض أصحابنا على فضل الشاعرة:
ومستفتح باب البلاء بنظرةٍ ... تزود منها قلبه حسرة الدهر
فقالت مسرعة:
فوالله ما ندري: أتدري بما جنت ... على قلبه أم أهلكته ولا تدري!

وروى الفضل بن العباس الهاشمي عنها وعن بنان الشاعرة
قالت: توكأ المتوكل على يدي ويد فضل وقال: أجيزا قول الشاعر:
تعلمت أسباب الرضا خوف سخطه ... وعلمه حبي له كيف يغضب
فقالت فضل:
يصد وأدنو بالمودة جاهداً ... ويبعد عني بالوصال وأقرب
فقلت أنا:
وعندي له العتبى على كل حالةٍ ... فما منه لي بد ولا عنه مذهب

قال علي بن ظافر
أنشدني أبو القاسم الصيرفي في قول عبد الله ابن السمط:
حار طرف تأملك ... ملك أنت أم ملك!
فقلت بديهاً:
بل تعاليت رتبةً ... فلك الأرض والفلك

وأخبرني بهاء الدين بن الساعاتي المقدم ذكره
قال: غنى مغنٍ في مجلس كنت به حاضراً:
يا بدر عذالي عليك كثيرة ... والمسعدون على هواك قليل
فأجزته بديهاً فقلت:
في الصبر عن هذا القوام ولينه ... قصر وفي شرح الصبابة طول

وأخبرني الأديب أبو القاسم العداس المنبوز بالراوية
قال: قصد الشيخ أبو الخير سلامة الأنباري الضرير النحوي تعجيزي بين يدي الشيخ العلامة أبي محمد بن بري، لسرٍ كان بيني وبينه، فقال لي: إن كنت شاعراً كما تزعم فأجز:
أدرجت في أثناء نسيانكم ... حتى كأني ألف الوصل
فقلت بديهاً:
وكنت عين الفعل في قربكم ... فصرت لام الجر في الفعل
قال علي بن ظافر
أنشدني بعض أصحابنا هذا البيت من شعر ابن منير، وسألني إجازته: