١٣- الفضل الرقاشى: ٣٧٠
سأل أعرابيا عن البلاغة والعى: ٣٧١
أبو على الهبارى يفضل أبا نواس عليه ٣٧١
١٤- محمد بن يسير الحميرى: ٣٧١
المبرد يذكر خطأ له فى شعره ٣٧١
١٥- محمد بن وهيب الحميرى: ٣٧١
بعض ما أخطأ فيه ٣٧٢
١٦- دعبل بن على الخزاعى: ٣٧٢
دعبل يقول إن أبا تمام يتتبع معانيه فيأخذها ٣٧٢،
ويرد رجل عليه ٣٧٢
١٧- إسحاق بن إبراهيم الموصلى: ٣٧٣
الأصمعى ينقد شعرا له ٣٧٣،
بعض ما عيب عليه فى شعره ٣٧٣
سرق بيتا من الأحوص ٣٧٣،
الابتداءات المستكرهه ٣٧٤
١٨- مروان بن أبى الجنوب: ٣٧٥
المكتفى ينقد شعرا له ٣٧٥،
مثل شعر آل حفصة وتناقصه حالا بعد حال ٣٧٦،
بعض ما أخذ عليه فى شعره ٣٧٦
١٩- أبو تمام الطائى: ٣٧٧
أبو حاتم يصف شعره ٣٧٧،
رأى ابن الأعرابى فى شعره ٣٧٧،
أبو هفان يشبه شعره ٣٧٧،
أبو تمام يريد البديع فيخرج إلى المحال ٣٧٧،
رأى دعبل فى شعره ٣٧٨
عبيد الله بن سليمان يستغث شعره ويكرهه ٣٧٨،
ابتداءات شعره بشعة ٣٧٨، ٣٧٩،
راض أبو تمام نفسه على عمل مثل أرجوزة لأبى نواس فلم يرض ما جاءه ٣٧٩،
مما يعاب على أبى تمام ٣٧٩،
من سخيف شعره ٣٨٠،
بعض ما أخذ عليه فى شعر ٣٨٠، ٣٨١،
أبو تمام بلغ غايات الإساءة والإحسان ٣٨١،
بعض ما عيب عليه فى شعره ٣٨٢- ٣٨٤- ٣٨٥،
من ابتداءاته المذمومة ٣٨٥
من استعماله الغريب
٣٨٥- ٣٨٧،
للطائى سرقات كثيرة ٣٨٨،
كتابه الذى ألفه فى اختيار الأشعار ٣٨٨،
رجع إلى ما عيب من شعره ٣٨٩- ٣٩١،
مما ينسب إلى التكلف فى شعره ٣٩١، ٣٩٣،
ومن عجائبه ٣٩٤، ٣٩٥،
مما أنكره عليه إسحاق الموصلى ٣٩٦،
ومن تكلفه ٣٩٦- ٣٩٩،
دفاع أبى تمام عن بيت له ٣٩٩،
أبو تمام يحيل فى شعره ٤٠٠،
رأى البحترى فى دعبل وأبى تمام ٤٠٠،
من أشهر ما عيب به أبو تمام ٤٠٠- ٤٠١،
من عيوب الشعر أن تكون القافية مستدعاة ٤٠١،
مثل لذلك من شعر أبى تمام ٤٠١،
ومما عيب على أبى تمام ٤٠٢- ٤٠٤،
رأى على بن الجهم فى شعره ٤٠٥
كان