وليس ذا منكرا على من ... مرّت عليه سبعون عاما
وعن قريب أحلّ قبرا ... أطيل في قفره المقاما [١]
فبلغوا من لقيتموه ... بعدي يا إخوتي السلاما
قال السلفي [٢] في معجم السفر [٣] : سمعت أبا عبد الله محمد بن بركات بن هلال النحوي، يقول: قلت للقاضي أبي عبد الله القضاعي عند قراءتي عليه كتاب الشهاب، في قول النبي صلّى الله عليه وسلم، حاكيا عن الله تعالى: يا دنيا مرّي على عبادي ولا تحلولي لهم فتفتنيهم، وكان نسخته بضم الميم، هو من المرور أو من المرارة؟ فقال:
من المرارة، أما ترى، ولا تحلولي؟ فقلت: إذن يجب أن يكون بفتح الميم، فقال:
صدقت، وأصلحه بكتابه.
وقال السلفي أيضا: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الغني بن الحسن الربعي التونسي يقول: سمعت أبا علي الحسن بن خلف بن علي التميمي بطرابلس، يقول:
استشهدت مرة ببيت شعر، فقال لي: من أنشدك إياه؟ ألك فيه رواية؟ فقلت: لا، فقال: كيف تستشهد بشىء لا رواية لك فيه؟ فلم آخذ بعد ذلك علما إلا رواية بإسناد.
في تذكرة ابن مكتوم
وقع في نظم القاضي أبي الحكم مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي [٤] : كان ماذا، بتقديم كان على اسم الاستفهام، فأنكر عليه الأستاذ النحوي أبو الحسين عبيد الله بن أبي الربيع [٥] جريا على قاعدة النحو في منع تقديم العامل على اسم الاستفهام، فصنف عليه أبو الحكم في جواز ذلك كتابا بيّن أن ذلك مسموع من كلام العرب، وهزأ به، وقال في

[١] في ع، وبغية الوعاة: أطيل في قعره المقاما.
[٢] السلفي: أبو طاهر صدر الدين أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني، من علماء الحديث المكثرين، كانت له مدرسة بالاسكندرية، من كتبه: معجم السفر، ومعجم شيوخ بغداد، والفضائل الباهرة في مصر والقاهرة، توفي سنة ٥٧٦ هـ. (طبقات الشافعية ٦/٣٢، وفيات الأعيان ١/٨٧، حسن المحاضرة ١/٨٧١) .
[٣] نشر إحسان عباس جزءا من معجم السفر باسم: (أخبار وتراجم أندلسية) ط ٢ دار الثقافة، بيروت ١٩٧٩.
[٤] مالك بن عبد الرحمن المالقي: شاعر وأديب، نعت بشاعر أهل المغرب، وهو من علماء النحو، ولي القضاء بجهات غرناطة، له ديوان شعر وأرجوزة في النحو، توفي سنة ٦٩٩ هـ. (بغية الوعاة ٢/٢٧١) .
[٥] عبيد الله بن محمد بن أبي الربيع: إمام النحاة في زمانه، قرأ النحو على الدباج والشلويين، ولم يكن في طلبة الشلويين أنجب منه، هاجر إلى سبتة بعد استيلاء الفرنج على أشبيلية، من مؤلفاته: شرح سيبويه، وشرح الجمل، والملخص، توفي سنة ٦٨٨ هـ. (بغية الوعاة ٢/١٢٥) .