قال النبي صلّى الله عليه وسلم: (أعطيت الكفيت) ، قيل: وما الكفيت، قال: (قوة ثلاثين رجلا في البضاع) [١] .
أخبرنا معمر عن قتادة قال: أحدث الناس ثلاثة أشياء، لم يكن يؤخذ عليهن أجر:
ضراب الفحل، وقسمة الأموال، وتعليم الغلمان [٢] . أخبرنا عثمان بن مطر، عن قتادة، عن ابن المسيب والحسن وابن سيرين: أنهم كرهوا حساب المقاسم بالأجر [٣] . أخبرنا الثوري، عن أبي هشام الواسطي، عن زياد، قال: كنت مع ابن عباس بالطائف، فرجع عن الصرف قبل أن يموت بسبعين يوما [٤] .
أخبرنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابي سلمة عبد الرحمن قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: (لا ترث ملّة ملّة، ولا تجوز شهادة ملة على ملة، إلا أمة محمد صلّى الله عليه وسلم، فان شهادتهم تجوز على من سواهم) [٥] . عن الثوري عن أشعث، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: أول ما قضى أنه يرث القاتل في صاحب بني إسرائيل [٦] ./
عن معمر عن الزهري، عن عروة: أن سعد بن عبادة كان حامل راية النبي صلّى الله عليه وسلم يوم بدر وغيره [٧] . عن معمر عن عثمان الجزري، عن مقسم: أن راية النبي صلّى الله عليه وسلم، كانت تكون مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، وكان إذا استحرّ القتال، كان النبي صلّى الله عليه وسلم مما يكون تحت راية الأنصار [٨] .
عن ابن جريج، عمن حدثه، عن عامر [٩] : أن راية النبي صلّى الله عليه وسلم كانت تكون مع علي بن أبي طالب، وكانت في الأنصار حيث ما تولوا [١٠] . عن ابن جريج، حدثني سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد قال: حدثنا أن راية النبي صلّى الله عليه وسلم، كانت مع سعد بن عبادة يوم الفتح، فدفعها سعد إلى ابنه قيس [١١] .
عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب أو غيره، قال: كان عمر يكره أن يحمل

[١] السابق والصفحة.
[٢] المصنف ٨/١١٥.
[٣] السابق والصفحة.
[٤] المصنف ٨/١١٨.
[٥] باسناده ومتنه في المصنف ٨/٣٥٦.
[٦] المصنف ٩/٤٠٥.
[٧] المصنف ٥/٢٨٨.
[٨] السابق نفسه والصفحة.
[٩] عامر بن ربيعة بن كعب العنزي: صحابي جليل من الولاة، شهد المعارك كلها، وله في كتب الحديث اثنان وعشرون حديثا. (الحلية ١/١٧٨) .
[١٠] باسناده ومتنه في المصنف ٥/٢٨٨.
[١١] المصنف ٥/٢٨٨- ٢٨٩.