وزعم ابن أرقم: أن عدس وحدس كانا بغالين على عهد سليمان بن داود عليه السلام يعنفان على البغال عنفاً شديداً، وكان البغل إذا سمع باسم حدس طار فرقاً مما يلقى منه. فلهج الناس بذلك. والمعروف عدس.

٤٤٣ قولهم للذي يتبع العمال هو دائص
الدائص: الذي يتبع الشيء ويدور حوله. يقال: داص حوله يديص ديصاً إذا دار حوله وتبعه. وقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان الأنصاري:

أرى الدُّنيا معيشتها عناء ... فتخطئنا وإيَّاها نليص
فإنْ بعدتْ بعدنا في بغاها ... وإن قربت فنحن لها نديصُ

٤٤٤ قولهم يجود بنفسهِ
قال ابن الإعرابي: معناه هو يسوق بنفسه، من قولهم: إنه ليجاد إلى فلانة، وإنه ليجاد إلى الحرب أي يساق إليها. وانشد للبيد:

ومجودٍ من صباباتِ الكرى ... عاطفِ النُّمرق صدقِ المبتذلْ
تأوله: انه يساق إلى النوم من صبابات الكرى.
وقال الأصمعي، وأبو عمرو: مجود: قد صب عليه النعاس صباً، من جود المطر.