شرح الكافيه الشافيه - ابن مالك - الصفحة ١٨٧٩

الواو لبقائها رابعة قبل الآخر، فيفعل بها ما فعل بواو "عصفور" فيؤمن حذفها.
ولو حذفت الواو أولًا لم يغن حذفها عن حذف الياء لأنها ليست في موضع يؤمنها من الحذف.
ومن الإيثار بالبقاء لمزية قولهم في "ذرحرح"١: "ذرارح"٢ بإبقاء الراء دون الحاء؛ لأن ذلك لا يخرج إلى الثقل اللازم بإبقاء الحاء، وحذف الراء؛ إذ لو قيل "ذراحح" لالتقى المثلان بلا فصل بخلاف "ذرارح".
وإلى هذا ونحوه أشرت بقولي:
والميم من سواه أولى بالبقا ... ...............................
إلى قولي٣:
.......................... ... .............ودع "ذراححا"
ومن المزايا المرجح بها البقاء ما في راء "مرمريس"٤ من٥ المزية على ميمه، وذلك أن إبقاء الراءين إذا قلت

---

١ الذرحرح: دويبة أعظم من الذباب، مبرقش بحمرة، وسواد، وصفرة لها جناحان تطير بها، وهو سام قاتل، فإذا أرادوا أن يكسروا حد سمه خلطوه بالعدس فيصير دواء لمن عضه الكلب "لسان".
٢ ع سقط "ذرارح".
٣ ع ك "قوله" في مكان "قولي".
٤ المرمريس: الداهية من الرجال "لسان".
٥ ع سقط "من".