رساله الحدود - الرماني، أبو الحسن - الصفحة ٨٥

الْحَرَكَة للحرف الَّذِي يُمكن أَن يكون سَاكِنا
الْعلَّة الصَّحِيحَة هِيَ الَّتِي تَقْتَضِي الحكم الْجَارِي فِي النَّظَائِر مِمَّا تَدْعُو إِلَيْهِ الْحِكْمَة
الْعلَّة الْفَاسِدَة هِيَ الَّتِي بِخِلَاف هَذِه الصّفة
الْمَعْلُول هُوَ الْمُتَغَيّر بِالْعِلَّةِ
الْقيَاس الصَّحِيح الْجمع بَين شَيْئَيْنِ مِمَّا يُوجب اجْتِمَاعهمَا فِي الحكم كالجمع بَين الِاسْم وَالْفِعْل فِي الرّفْع بعامل الرّفْع