صفة لفارس، وكذلك "وراءَ" ظرف في محل رفع صفة لـ"منضدة" أو ظرف متعلق بـ"كائن" محذوف صفة لمنضدة.
هذا وإذا وصف المنعوت باسم وجملة وشبه جملة فالغالب تأْخير الجملة عن غيرها مثل: زارني رجلٌ كريمٌ على فرس، قامتُه طويلة، يخفي ملامحه.
النعت المقطوع: قد يحملُ الايجازُ العربيَّ على أَن يؤدي بجملة واحدة معنى جملتين، فيقطع النعت عن جملته ويرفعه على أَنه خبر لمبتدأ محذوف وجوباً، أَو ينصبه على أنه مفعول به لفعل محذوف وجوباً، فالجملة "مررت بخالدٍ الشجاعِ" إِذا أَراد منها إِخبارك بمروره بخالد وبأَنه يمدح شجاعته، قطع النعت فقال "مررت بخالدٍ الشجاعَُ" ففي الرفع تكون الجملة الثانية "هو الشجاعُ"١ وفي النصب تكون "أَمدح الشجاعَ" وأَكثر ما يكون القطع في مقام المدح أَو الذم أَو الترحم مثل: أُعجبت بأَخيك الخطيبَُ - أَعرضت عن فؤاد الخائنَُ - لتُعْنَ بسليمٍ المنكوبَُ.
والأَفعال المقدرة في حالة النصب: "أَمدح، أَذم، أَرحم، أَعني" على حسب المقام.
ولا يلجأُ إلى القطع إن كان المنعوت لا يعرف إلا بذكر الصفات كلها كقولك "مررت بخليل الحدادِ النجارِ البناءِ" حتى لا يلتبس بخليل آخر ليس له كل هذه الصفات معاً.

١- انظر ص ٢٣١.