يريدُ: عِكْرمةَ وقَالَ:
إنَّ ابنَ حَارثَ إنْ أشتَقْ لرُؤيتهِ ... أَو أَمتَدِحْهُ فإنَّ الناسَ قَد عَلِمُوا١
يريدُ: ابنَ حَارثةَ وهذَا كثيرٌ. وقالَ في قولِه:
"قَواطِنًَا مَكَّةَ مِنْ وُرْقِ الحَمِي٢......

١ من شواهد الكتاب ١/ ٣٤٣ "على ترخيم حارثة" على لغة من نوي رد المحذوف فقد رخم الشاعر "حارثة"وتركه على لفظه مفتوحا كما كان قبل الترخيم، وهذا يقوي مذهب سيبويه وابن السراج في حمله على هي الترخيم في غير النداء ضرورة، كما كان في النداء جاريا عليها، لأن الحارثة هنا اسم رجل، فإذا رخم وأعرب لم يكن له مانع من الصرف لأنه ليس بقبيلة ولا اسم لمؤنث. وهو حارثة بن بد الشيباني الغداني سيد غدانة بن يربوع بن حنظلة من تميم. وامتدحه: مدحا إذا اثني عليه ثناء حسنا. والاسم: المدحة والمدح، والمعنى أن ابن حارثة ن اشتق إليه أو أمدحه فلا غرابة فإ الناس قد علموا ما لي من محبته وإني محب له هائم. ويجوز أن يكون: علموا: عرفوا. والبيت لابن حبناء التميمي.
وانظر: شرح السيرافي ٣/ ٦٥ والمقرب لابن عصفور/ ١٧٧. وشوا هد الألفية للعاملي/ ٣٦٢. والإنصاف/ ١٩١. والعيني ٤/ ٢٨٣، وارتشاف الضرب/ ٣٨٦ والأمالي لابن الشجري ١/ ١٢٦.
٢ من شواهد سيوبه ١/ ٨ "على حذف الميم من الحمام" وقلب الألف ياء وهذا الحذف شاذ، لا يجوز أن يقال: المحي، تريد: الحمار، فإما الحمام هنا فإنما حذف منها الألف فبقيت الحمم، فاجتمع حرفان من جنس واحد فلزمه التضعيف فأبدل من الميم ياء كما تقول في: تظننت: تظنيت، وذلك لثقل التضعيف، والميم تزيد في الثقل على حروف كثيرة.
٣ وهذا الرجز للعجاج وقبله:
ورب هذا البلد المحرم ... والقاطنات البيت غير الريم
قواطنا مكة من ورق الحمي
وصف حمام مكة القاطنة بها لأنها فيها، واحدة القواطن، قاطنة، وهي الساكنة المقيمة، وصرفها ضرورة، ولورق جمع: ورقاء، وهي التي على لون الرماد تضرب إلى الخضرة، ويروي الرجز:
أو ألفا مكة من ورق الحمى.
وانظر: المقاييس لابن فارس ١/ ١٣١. وشرح السيرافي ١/ ٤٤١. والعيني ٤/ ٢٨٥. والمحتسب ١/ ٧٨. والإنصاف/ ٢٧٠ واللسان ١٥/ ٤٨ والهمع ١/ ١٨١. والدرر اللوامع ١/ ١٥٧ والديوان/ ٥٩.