١٦٣٨ - الخَبَرُ: الْمعرفَة التَّوَصُّل إِلَيْهَا.
١٦٣٩ - الظَّنُّ: إِصَابَة الْمَطْلُوب بِضَرْب من الأمارة.
١٦٤٠ - النّظر: إجالة الخاطر نَحْو المرئي لإدراك البصيرة (٣٥ / أ) إِيَّاه.
١٦٤١ - الرَّأْي: إجالة الخاطر فِي رُؤْيَة مَا يُريدهُ.
١٦٤٢ - الخَاطِر: حَرَكَة الْفَهم نَحْو الشَّيْء فِيمَا لَا تقبله النَّفس.
١٦٤٣ - الوَهْم: انقياد النَّفس لقبُول أثر مَا يرد وَمَا عَلَيْهَا فِيمَا تقبله النَّفس.
١٦٤٤ - الخيالُ: انقيادها لذاك الْقبُول، اعْتِبَارا بِمَا يكون من جِهَة الحاسة.
١٦٤٥ - التخيلُ: تصور أَعْيَان الْأَشْيَاء بعد غيوبتها عَن الْحس.
١٦٤٦ - التفكُّر: جولان الْقُوَّة المفكرة بَين الخواطر بِحَسب نظر الْعقل.
١٦٤٧ - الذَّكْرُ: وجود الشَّيْء فِي الْقلب أَو فِي اللِّسَان.
١٦٤٨ - الجَرْبَزَةُ: اسْتِعْمَال الدهاء فِي الْأُمُور الدُّنْيَوِيَّة مَعَ الِاقْتِصَار بالأرج الدنية.
١٦٤٩ - الخِبُّ: اسْتِعْمَاله فِي تِلْكَ الْأُمُور صغيرها وكبيرها.
١٦٥٠ - الغَبَاوَةُ: ترك النّظر مَعَ بغض الْعَمَل.
١٦٥١ - الغُمَارَةُ: قلَّة التجربة فِي الْأُمُور العملية، مَعَ تخيل سليم.