حصر حرف الظاء - الحداد المهدوي - الصفحة ١٩
و (اللَّفْظُ) : وَهُوَ النُّطْقُ، وَمَا تصرّف مِنْهُ [١] .
وأمّا الميمُ فَفِيهَا كلمتان، وهما:
(المَظُّ) : أَعنِي الرُّمّان البَّرِّيّ [٢] .
و (المَشْظُ) : وَهُوَ اللَّسْعُ [٣] .
وأمّا النُّون فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:
(النَّظْمُ) : وَمَا تصرّف مِنْهُ [٤] .
و (النّظافَةُ) : وَمَا تصرّف مِنْهَا [٥] .
و (النَّعْظُ) : انتشارُ الذّكَرِ، وَمَا تصرّف مِنْهُ [٦] .
و (النّظر) بِالْعينِ، وَمَا تصرَّف مِنْهُ أَيْضا [٧] .
وأمّا الصادُ [والضادُ] فَلَيْسَ فيهمَا شيءٌ.
وأمّا العينُ فَفِيهَا تسعُ كلماتٍ، وَهِي:
(العَظُّ) : أَعنِي شِدّةَ الْحَرْب وَالزَّمَان [٨] .
و (العَظْمُ) : معروفٌ، وَمِنْه: العَظيمُ [٩] ، فأمّا عَضَّمُ الْقوس فإنَّهُ بالضاد، لأنّه فِي الْحَقِيقَة ليسَ بعظمٍ [١٠] .
[١] ينظر: الداني ١٦١، البطليوسي ٢٤٥، الْأَنْبَارِي ٩٥.
[٢] ينظر: الداني ٧١، الْأَنْبَارِي ٩٩، الْحِمْيَرِي ٢٥.
[٣] ينظر: الروحة ٢ / ٢١٢، الْحِمْيَرِي ٩٩، أَبُو حَيَّان ١٤٥.
[٤] ينظر: البطليوسي ٢٤٦، الْحِمْيَرِي ٩١، أَبُو حَيَّان ١٤٦.
[٥] ينظر: البطليوسي ٢٤٦، الْحِمْيَرِي ٥٩، الاعتضاد ٨٣.
[٦] ينظر: الداني ١٧٠، البطليوسي ٢٤١، الْحِمْيَرِي ٧٣.
[٧] ينظر: الداني ٢٨، الصّقليّ ٣٢، الاعتضاد ٥١.
[٨] ينظر: الصاحب ٤، الْأَنْبَارِي ١٠٠، الِاعْتِمَاد ٤٤.
[٩] ينظر: الظاءات فِي الْقُرْآن الْكَرِيم ٣٩ و ٤٠، الداني ٤٦، السيرقوسي ٢٦٥.
[١٠] ينظر: البطليوسي ١٣٧، الْأَنْبَارِي ٩٩، الِاعْتِمَاد ٤٦.