المرق بِفَتْح الْمِيم وَإِسْكَان الرَّاء
الخرم بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَإِسْكَان الرَّاء
الشن بِفَتْح الشين هُوَ الْغَرَض أَصله الْجلد الْبَالِي وَجمعه شنان ككلب وكلاب
قَوْله يخدش بِكَسْر الدَّال
قَوْله استغرق فِي الْمَدّ يَعْنِي مد الْقوس كثيرا حَتَّى خرج السهْم من الْجَانِب الآخر وَسقط
قَوْله والموضع فِي صلابة الْغَرَض وَفِي بعض النّسخ فِيهِ صلابة الْغَرَض وَكِلَاهُمَا صَحِيح وَمَعْنَاهُ صلابته كصلابة الْغَرَض
قَوْله ازدلف أَي انْتقل ووثب
قَوْله وَإِن شَرط الرَّمْي عَن القسي الْعَرَبيَّة أَو الفارسية أَو أَحدهمَا يَرْمِي عَن القسي الْعَرَبيَّة وَالْآخر يَرْمِي عَن الفارسية هَكَذَا ضبطناه عَن نُسْخَة المُصَنّف عَن القسي بِحرف عَن فِي الْموضع الثَّلَاثَة وَيَقَع فِي اكثر النّسخ بالقسي بِالْبَاء وَالصَّوَاب الأول قَالَ ابْن السّكيت وَغَيره من أهل اللُّغَة يُقَال رميت عَن الْقوس ورميت عَلَيْهَا وَلَا يُقَال رميت بهَا
قَوْله وَإِن تلف الْقوس أبدلت هَكَذَا ضبطناه عَن نُسْخَة