كل عجوز رأسها كالقفه ... تسعى بجف معها هرشفه «١»
ويقال: هو الذي يكون بين السَّقائين يملؤون به المزايد. قال زائدة: الجُفُّ الشيء الخلق والشيخ الكبير، وقشر كل شيءٍ جُفُّه. والجُفُّ: قِيقاءةُ الطَّلعِ، وهو الغِشاءُ الذي يكونُ على الوَليعِ، وجمعُه جُفوف، قال:
وتبسم عن نير كالوليع ... شقَّقَ عنه الرُّقاةُ الجُفُوفا «٢»
والجُفوَةُ والجُفُّ [٣] : جماعة من الناس. والتِّجفافُ معروف، ويُجمع على التَّجافيف. والتَّجفاف (بنصب التاء) : مصدر بَدَلَ التَّجفيف، وتقول: جَفَّفتُ التِّجفافَ تَجفافاً أي تَجفيفاً. ويقال: اعزل جُفافه عن نَدِيَّه أي ما جف منه. والجفجف: القاعُ المستديرُ الواسعُ (وأنشد:
يَطوي الفَيافي جَفجَفاً فَجَفجَفا) «٤»

(١) الرجز في التهذيب غير منسوب، وهو كذلك في اللسان (جفف، قفف. هرشف) مع اختلاف في الرواية.
(٢) البيت في التهذيب واللسان (جفف، ولع) غير منسوب.
[٣] هذا مثل من التقاء المضاعف والمعتل الناقص في المعنى والأصل واحد.
(٤) الرجز (للعجاج) كما في ديوانه (مجموع أشعار العرب) ص ٨٣ وهو في التهذيب، واللسان وروايته في الديوان:
في مهمة ينبي نطاه العفا ... معق المطالي جَفجَفاً فَجَفجَفا