العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٨٠
جنوح الهالكي على يديه ... مكبا يجتلي نقب النصال «١»
والماشطةُ تجلو العروس جلوه وجِلوة، وقد جُليت على زوجها.. واجتلاها زوجها، أي: نظر إليها. وأمرٌ جليِّ: واضح. وتقول: أجل لنا هذا الأمر، أي: أوضحهُ. وما أقمتُ عندهم إلا جَلاءَ يومٍ واحدٍ، أي: بياض يوم. قال:
ما لي إن أقصيتني من مقعدِ ... [ولا بهذي الأرض من تجلُّدِ]
إلا جلاءَ اليوم أو ضُحى الغَدِ «٢»
وتقول: جلا الله عنك المرض، [أي: كشفه [٣] ] . وجَليت عن الزَّمان، وعن الشيء، إذا كان مدفوناً فأظهرته.. والله يُجلِّي الساعة، أي: يُظهرها.. والبازي يجلي، إذا آنس الصَّيد فرفع طرفه ورأسه.. وتجليتُ الشَّيءَ، نظرتُ إليه. قال الله عز وجل: فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ
«٤» . [أي: ظهر وبان] [٥] ، وقال الحسن: تجلّى، أي: بدا للجبل نُورُ العَرش. والجلا، مقصور: الإثمِدُ، لأنه يجلو البَصر. والجبهةُ الجلواءُ: الواسعة الحسنة.. والرجل أجلى.
(١) ديوانه ص ٧٨.
(٢) الرجز في التهذيب ١١/ ١٨٥، واللسان (جلا) من غير نسبة أيضا.
[٣] في التهذيب ١١/ ١٨٥ مما روي فيه عن العين.
(٤) سورة الأعراف ١٤٣.
[٥] من التهذيب ١١/ ١٨٥، وزعم الأزهري أنه قول أهل السنة والجماعة.