ب
باب الباء مع الهمزة وما يليهما
البِئرُ:
مهموزة الوسط، وهي الجبّ، معروفة، وجمعها بئار وأبآر، وتقلب فيقال آبار، وحافرها بأر ويقال أبّار، وبأرت بئرا إذا حفرتها، واشتقاق ذلك من بأرت الشيء وابتأرته إذا خبّأته وادّخرته. قال الأموي: ومنه قيل للحفرة البؤرة، ويوم البئر من أيام العرب.

بِئرُ أَرْما:
بفتح الهمزة من أرما، وسكون الراء، وميم، وألف مقصورة: بئر على ثلاثة أميال من المدينة، عندها كانت غزاة ذات الرقاع.

بِئرُ أَرِيس:
بفتح الهمزة، وكسر الراء، وسكون الياء آخر الحروف، وسين مهملة: بئر بالمدينة ثم بقبا مقابل مسجدها، قال أحمد بن يحيى بن جابر:
نسبت إلى أريس رجل من المدينة من اليهود، عليها مال لعثمان بن عفان، رضي الله عنه، وفيها سقط خاتم النبي، صلى الله عليه وسلم، من يد عثمان في السنة السادسة من خلافته، واجتهد في استخراجه بكل ما وجد اليه سبيلا فلم يوجد إلى هذه الغاية، فاستدلوا بعدمه على حادث في الإسلام عظيم، وقالوا:
إن عثمان لما مال عن سيرة من كان قبله كان أول ما عوقب به ذهاب خاتم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من يده، وقد كان قبله في يد أبي بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان، رضي الله عنهم.
والأريس في لغة أهل الشام الفلّاح وهو الأكّار، وجمعه أريسون وأرارسة وأرارس، في الأصل جمع أرّيس، بتشديد الراء، وأظنها لغة عبرانية، وأحسب أنّ الرّئيس مقدّم القرية تعريبه.

بئرُ الأَسْوَدِ:
قال محمد بن إسحاق الفاكهي في كتاب مكة: بئر الأسود بمكة منسوبة إلى الأسود بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي، وهي في الأصل ثنية أمّ قردان.

بِئْرُ أَلْيَةَ:
بلفظ ألية الشاة: ذكرت في ألية.

بئرُ أَنَّا:
بفتح الهمزة، وتشديد النون، والقصر، هكذا ذكره ابن إسحاق، وقال عبد الملك بن هشام النحوي: إنما هو بئر أنّي، بتشديد النون والياء، قال ابن إسحاق: لما أتى رسول الله، صلى الله عليه