صلوة التراويح بين السنة والبدعة
(١)
المقدمة
٢ ص
(٢)
معنى التراويح
٦ ص
(٣)
1 - ابن الأثير
٦ ص
(٤)
2 - ابن منظور
٦ ص
(٥)
3 - الفيروز آبادي
٦ ص
(٦)
4 - الكحلاني
٦ ص
(٧)
5 - الطريحي
٧ ص
(٨)
قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين
٨ ص
(٩)
أ - أحاديث أهل السنة
٩ ص
(١٠)
تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض "
١٢ ص
(١١)
ب - أحاديث الإمامية
١٤ ص
(١٢)
رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان
١٩ ص
(١٣)
1 - كلام السيد جواد العاملي
٢٠ ص
(١٤)
2 - كلام الصدوق
٢١ ص
(١٥)
3 - كلام البحراني
٢١ ص
(١٦)
عدد نوافل شهر رمضان
٢٢ ص
(١٧)
أ - كلمات فقهاء السنة
٢٣ ص
(١٨)
1 - ابن قدامة
٢٣ ص
(١٩)
2 - المروزي
٢٤ ص
(٢٠)
3 - القسطلاني
٢٥ ص
(٢١)
4 - السرخسي
٢٦ ص
(٢٢)
5 - العيني
٢٧ ص
(٢٣)
6 - الموصلي
٢٩ ص
(٢٤)
7 - البغوي
٣٠ ص
(٢٥)
8 - الماوردي
٣٠ ص
(٢٦)
9 - الجزيري
٣٠ ص
(٢٧)
ب - كلمات فقهاء الإمامية
٣٠ ص
(٢٨)
1 - السيد المرتضى
٣٢ ص
(٢٩)
2 - الشيخ الطوسي
٣٢ ص
(٣٠)
3 - أبو الصلاح الحلبي
٣٣ ص
(٣١)
4 - أبو الحسن الحلبي
٣٣ ص
(٣٢)
5 - العلامة الحلي
٣٣ ص
(٣٣)
6 - الفاضل النراقي
٣٤ ص
(٣٤)
7 - السيد العاملي
٣٤ ص
(٣٥)
8 - السيد الطباطبائي
٣٤ ص
(٣٦)
ج - موقف مغاير للجمهور
٣٦ ص
(٣٧)
1 - كلام الكحلاني
٣٦ ص
(٣٨)
2 - كلام الشوكاني
٣٨ ص
(٣٩)
3 - كلام العلامة المجلسي
٣٩ ص
(٤٠)
صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر
٤٠ ص
(٤١)
أ - حديث البخاري
٤٠ ص
(٤٢)
ب - كلمات الاعلام
٤١ ص
(٤٣)
1 - القسطلاني
٤١ ص
(٤٤)
2 - ابن قدامة
٤١ ص
(٤٥)
3 - العيني
٤١ ص
(٤٦)
4 - القلقشندي
٤٢ ص
(٤٧)
5 - الباجي وابن التين
٤٣ ص
(٤٨)
6 - ابن عبد البر
٤٣ ص
(٤٩)
7 - الزرقاني
٤٣ ص
(٥٠)
8 - الكحلاني
٤٤ ص
(٥١)
حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان
٤٤ ص
(٥٢)
أ - رأي فقهاء السنة
٤٥ ص
(٥٣)
1 - عبد الله بن عمر
٤٥ ص
(٥٤)
2 - السرخسي
٤٦ ص
(٥٥)
تعليقة على كلام السرخسي
٤٧ ص
(٥٦)
3 - الموصلي
٤٩ ص
(٥٧)
4 - البغوي
٤٩ ص
(٥٨)
5 - المدونة الكبرى
٥٠ ص
(٥٩)
6 - القسطلاني
٥٠ ص
(٦٠)
7 - الشوكاني
٥١ ص
(٦١)
ب - رأى فقهاء الإمامية
٥١ ص
(٦٢)
1 - السيد المرتضى
٥١ ص
(٦٣)
2 - الشيخ الطوسي
٥٤ ص
(٦٤)
3 - البحراني
٥٤ ص
(٦٥)
موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح
٥٤ ص
(٦٦)
1 - رواية الكليني
٥٤ ص
(٦٧)
2 - رواية الصدوق
٥٦ ص
(٦٨)
3 - رواية الطوسي
٥٨ ص
(٦٩)
4 - رواية العلامة الحلي
٥٩ ص
(٧٠)
5 - رواية ابن إدريس
٥٩ ص
(٧١)
6 - رواية القاضي نعمان
٦٠ ص
(٧٢)
7 - رواية الحراني
٦٢ ص
(٧٣)
أدلة القول بعدم جواز الجماعة
٦٢ ص
(٧٤)
أدلة القول بجواز الجماعة
٦٥ ص
(٧٥)
مناقشة أدلة الجواز
٦٦ ص
(٧٦)
كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح
٧٢ ص
(٧٧)
1 - رأي القسطلاني
٧٢ ص
(٧٨)
2 - رأي العيني
٧٣ ص
(٧٩)
3 - رأي السرخسي
٧٤ ص
(٨٠)
4 - رأي محمد الذهني
٧٥ ص
(٨١)
هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟
٧٦ ص
(٨٢)
1 - جواب ابن طاهر
٧٦ ص
(٨٣)
2 - جواب العيني
٧٦ ص
(٨٤)
هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟
٧٧ ص
(٨٥)
أنصار الرأي الأول
٧٧ ص
(٨٦)
1 - القسطلاني
٧٧ ص
(٨٧)
مناقشة حديث اقتدوا باللذين
٧٨ ص
(٨٨)
جواب الكحلاني
٧٩ ص
(٨٩)
2 - ابن عابدين
٨٠ ص
(٩٠)
3 - العيني
٨١ ص
(٩١)
أنصار الرأي الثاني
٨١ ص
(٩٢)
1 - الكحلاني
٨١ ص
(٩٣)
2 - الشاطبي
٨١ ص
(٩٤)
3 - ابن رجب الحنبلي
٨٢ ص
(٩٥)
4 - الغامدي
٨٢ ص
(٩٦)
5 - الختام
٨٩ ص

صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٤٤ - حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان

يقومون، يريد آخر الليل، وكان الناس يقومون أوله ". (١) ب - كلمات الاعلام:
١ - القسطلاني: " سماها - أي عمر - بدعة لأنه (صلى الله عليه وآله) لم يبين لهم الاجتماع لها ولا كانت في زمن الصديق ولا أول الليل ولا كل ليلة ولا هذا العدد " (٢).
٢ - ابن قدامة: " ونسبت التراويح إلى عمر بن الخطاب لأنه جمع الناس على أبي بن كعب، فكان يصليها بهم ". (٣) ٣ - العيني: " وإنما دعاها بدعة، لأن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يسنها لهم ولا كانت في زمن أبي بكر...
ثم البدعة على نوعين: إن كانت مما يندرج تحت مستحسن في الشرع فهي بدعة حسنة، وان كانت مما يندرج تحت مستقبح في الشرع فهي بدعة مستقبحة ". (٤)

١ - البخاري ١: ٣٤٢، عبد الرزاق ٤: ٢٥٨، ح ٧٧٢٣.
٢ - إرشاد الساري ٤: ٦٥٧.
٣ - المغني ٢: ١٦٦.
٤ - عمدة القاري ١١: ١٢٦.
(٤٤)