فعرضنا عليه العبارتين (٧٢ ب) فقرر طبق ما قررت- والحمد لله- فإن النزاع طال وامتد إلى سبعة أيام.
ويوم اجتمع بي، وجرت بيني وبينه المذاكرات، أنشدني متمثلا:
لم تزل منا شدة الركبان تخبرني ... عن أحمد بن علي أطيب الخبر
فلما التقينا فلا والله ما سمعت «١» ... أذني بأحسن ممّا قد رأى بصري
أخذ الشيخ طه المذكور الحديث والفقه والأصول والنحو والمعاني والبيان وغير ذلك عن الشيخ عبد الله بن سالم البصري ثم المكي، وعن الشيخ عيد البرلسي المصري، وعن الشيخ تاج الدين القلعي المفتي بمكة المكرمة، وعن الشيخ عبد القادر المفتي بها أيضا، وعن الشيخ يونس المصري، وعن الشيخ أبي الحسن السندي. وأخذ الفقه والنحو أيضا عن الشيخ مصطفى الحفسر جاوي ثم الحلبي، وعن الشيخ أحمد الشراباتي الحلبي. وأخذ الحساب والنحو عن الشيخ حسن التفتنازي ثم الحلبي.
والمنطق عن الشيخ محمد شلبي البرلسي المصري [وأخذ] هداية الحكمة عن الشيخ عبد الله الصادق بلاقي الكردي وغيرهم.
والتمست منه أن يجيز أولادي الصلبيين والقلبيين، وهم (٧٣ أ) أبو المحاسن وأمه أم الفضل خديجة، وأبو المفاخر علي، وأبو الخير الشيخ عبد الرحمن الشعراني، وأبو السعود محمد، وأبو الفتوح إبراهيم، وأبو المحامد شهاب الدين (أحمد) «٢» ، وأم الخير رقية، وأم العفاف سارة، وأم السعد صفية، فأجازهم بثبت الشيخ عبد الله بن سالم، وجميع ما يجوز له وعنه روايته، وذلك في واحد والعشرين من رجب الأصب من العام المذكور «٣» ، منحه الله أعظم الأجور، آمين. وممّن زارنا وصاحبنا الصحبة الأكيدة، وواددنا المودّة المديدة، سيدنا