عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب - الحازمي، أبو بكر محمد - الصفحة ١٤

" الحَارِثي " منسوب إلى حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مازن بن الأزد، وهم جماعة من الأنصار ومن أولادهم، وعامَّتُهم بالمدينة.
وإلى الحارث بن كعب من اليمن، وكعبٌ هو ابن عُلَة بن جلد بن مالك ابن أُدد بن زيد بن يشجب؛ ومنهم شُريح بن هانئ بن يزيد أبو المقدام، والرَّبيع بن زياد الحارثي عامل معاوية على خراسان، وبشير الحارثي، وجماعة ذكرناهم في الفيصل.
" الحُبْراني " منسوب إلى حبران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن عبد شمس ابن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن همَيْسَع بن حِمْير، قبيل من اليمن منهم أبو راشد الحُبراني وغيره.
" الحُبْشِي " منسوب إلى حُبش، حَيٌّ من حِمْير، منهم أبو سلاَّم الحُبشي واسمه مَمْطُور، وأهله وجماعة سواه.
" الحُجُوري " منسوب إلى حُجُور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جُشم بن حاشد بن جُشم بن خيوان بن نوف بن همدان.
" الحَجْري " منسوب إلى حَجْر بن ذي رُعين، واسمه يريم بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن معاوية بن جُشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب، وقد مر باقي النسب، وهم جماعة وعامَّتهم بمصر، منهم عبَّاس بن جُليد بالجيم الجَحري. وأبو قُرَّة محمد بن حُميد، ودُخين الحَجْري، وجماعةٌ سواهم.
وإلى حَجْر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السَّماء، وقد مضى تمام النسب، منهم أبو عثمان سعيد بن بشير بن مروان الأزدي ثم الحجري، مِصْري، وأبو بشر سعيد بن علي الحَجْري كان فرضيَّاً وله في الفرائض مُصنَّفات؛ وابنه الإمام أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحَجْري حافظ المِصرييِّن وله المصنَّفات المعروفة، وغير هؤلاء، وعامتهم أيضاً بمصر.
" الحَبَطي " منسوب إلى الحارث بن مازن بن عمرو بن تميم بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة، وهذا لقبٌ لُقِّب به لأنه كان في سفر فأصابه الحَبَط فهلك فسمي الحبط وقيل لأولاده الحَبِطات؛ وعامتهم بالبصرة.
" الحُدَّاني " منسوب إلى بطن من الأزد، وهو حُدَّان بن شمس بن عمرو بن غنم ابن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الأزد، وهم جماعة وعامتهم بالبصرة.
وفي همدان أيضاً ذو حُدَّان بن شراحيل بن ربيعة بن جُشم بن حاشد بن جُشم ابن خيوان بن نوف بن همدان الحُدَّاني.
" الحَدائي " منسوب إلى الحَدّاء قال الطَّبَراني: هو حيٌّ من مُراد، قال ابن الحُباب هو الحَدَّا بفتح الحاء وتشديد الدال ابن نَمِرة بن ناجية بن مراد بن مالك بن أُدد بن زيد.
وقال الدَّارقُطني: في مذحج بطنٌ بالكوفة هو الحَدَّا بن نمرة بن سعد العشيرة بن مالك بن أُدد، منهم أبو ثور حبيب بن مُلَيكة الحَدَّائي.
" الحَدَسي " بفتح الحاء والدال منسوب إلى حَدَس بطن من لَخم. وقال الدَّارقُطني: حَدَسُ بن إراش بن جزيلة بن لَخم بن عديّ بن أشرس بن شبيب بن السَّكون، منهم إبراهيم بن أحمد بن أَسيد اللَّخمي الحَدَسي، يُحدِّثُ عن أَسَد ابن موسى روى عنه عبد الله بن الأزهر بن سُهيل.
" الحَرَشِي " منسوب إلى حَرِيش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور، وهم جماعةٌ عامتهم بالبصرة ونيسابور.
" الحُرَقي " منسوب إلى الحُرقة بن عامر بن ثعلبة بن مودعة. وقال هشام الكَلبي: مودُوعة ابن جُهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسْلُم بن إلحاف بن قُضاعة، قاله المفضَّلُ ابن سَلَمة. وقال الأبيوردي: الحُرَقَة هم حَمِيسُ بن عامر بن ثعلبة بن مودوعة، وإنما سُمُّوا لأنهم أحرقوا بني سهم بن مُرَّة بن عوف بن سعد بن ذُبيان بالنَّبل، منهم عبد الرحمن بن يعقوب الحُرقي مولاهم وابنه العلاء بن عبد الرحمن.
وفي العرب حُرَقَةُ سوى من ذكرناه.