عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب - الحازمي، أبو بكر محمد - الصفحة ٢٥

" الضُّبَعي " منسوب إلى ضُبيعة بن ربيعة بن نِزار بن معدّ بن عدنان، قبي، منهم بنو أحمس بن ضُبيعة، بطن منهم جماعة من العلماء والشعراء.
وفي ربيعة ايضاً ضُبيعةُ بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
" الضِّبابِي " منسوب إلى ضِباب بن كِلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن. وقال ابن حُبيب: ومن بني كِلاب بن ربيعة الضِّباب لُقِّب ببني بنيه، وهم: مُضِبّ، وضَبّ، وضباب، وحِسْل، وحُسَيْل، بنو عمرو بن معاوية بن كِلاب، بطن من مُضر منهم ذو الجَوْشَن العامري الضِّبابي، قيل اسمه أوس، وقيل شُرَحْبيل بن الأعور له صُحبة ورواية، روى عنه ابنه شَمِر وجماعةٌ سواه، وعامتهم بالبصرة.
" الضُّبَني " منسوب إلى ضُبينة بطن من جُذام، قال النَّمَري: منهم رِفاعةُ بن زيد ابن وَهب الجُذامي ثم الضُّبيبي من بني الضُّبيب، قال: هكذا يقول بعض أهل الحديث، وأما أهل النسب فيقولون: الضُّبني من بني الضُّبينة من جُذام، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هُدْنة الحُديبية في جماعة من قومه فأسلموا وعقد له على قومه، وأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما وكتب له كتابا إلى قومه. يقال إنه أهدى إليه الغلام الأسود المسمَّى مِدْعَما المقتول بخيبر.
" الضَّمْري " منسوب إلى ضَمْرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، يأتي تمامُ النسب، بطن كبير وبلادُهم سيف البحر، منهم جماعة من الصحابة والتابعين والعلماء.
باب الطاء
" الطَّاحي " منسوب إلى طاحية بن سُود بن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء، بطن من الأزد، منهم نافع بن خَلْد الطاحي وغيره وهم بالبصرة.
" الطَّائي " منسوب إلى طيّئ بن أُدد بن زيد بن يشجُب بن عَرِيب بن زيد ابن كهلان بن سبأ، واسم طيّئ جُلْهُمةُ، سمى طيئاً لأنه أول من طوى المناهل. وقال ابن حبيب: سمى طيئاً لأنه أول من طوى بئراً له بالشِّحر، فمرَّ به رجل فقال له: ما تصنع؟ فقال طيئ: كما ترى. أُمُّه وأُم أخيه مَذْحِج مُدِلَّة ويقال دَلَّة بنت ذي منجِشان. وقال ابن حبيب: ذي منجشان بن كُلة بن ردمان من حِمْيَر، شعبٌ منهم خلق كثير من الصحابة والتابعين والعلماء والأسخياء والفرسان والشعراء.
" الطُّفَاوي " من ولد حِيال بن مُنبِّه، ومُنبِّه هو أعصر بن سعد بن قيس عيلان نسبوا إلى أمهم. قال ابن حبيب: وممن يعرف بأُمه منهم الطُّفاوة وكانت عند حِيال بن مُنبِّه وهو أعصُر، فولدت له جُدَيّاء وسُرياء وميسانا، وأُمهُّم الطفاوة وهي بنت جَرْم بن ربَّان والطُّفاويّون عامَّتُهم بالبصرة ولهم محلَّة بالبصرة تُعرف بهم.
باب الظاء
" الظَّفَري " منسوب إلى بطن من الأنصار، واسمه كعْبُ بن الخزرج بن النبِيت ابن مالك بن أوس بن حارثة بن ثَعْلَبة بن عمرو بن عامر، منهم قَتَادَةُ بن النُّعْمان الظَّفَري، وجماعة سواه من الأنصار من أهل المدينة.
وإلى ظَفَر بن بَهْز بن امرىء القيس بن سُليم بن منصور بن عِكرمة ابن خصفة بن قَيس عيلان، وهم نفر يَسِير.
" الظِّهْري " من عمائر وائل بن الغَوث بن قَطَن بن عَرِيب بن زُهَير بن أيْمن ابن الهَمَيسع بن حِمْير.
باب العين
" العامِري " منسوب إلى عامِر بن لُؤيّ بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضْر بن كِناَنَة ابن خُزَيمة، بطن من قريش، منهم ابن أمّ مَكتُوم، وهو عمرو بن قيس بن زائِد. ابن الأصَمّ العامري القُرَشي وجماعة سواه من الصحابة فمَن بعدهم.
وإلى عامر بن صَعْصَعة ابن معاوية بن بَكر بن هَوازن، بطن كبير من مُضر منهم جماعة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم.
وإلى عامر بن عَدِيّ بن تُجِيب، بطن من تُجِيب، منهم أبْيَضُ بن هانئ التُّجِيبي ثم العامري، شهِدَ فتح مصر، ذكره ابن يونس وغيره.
" العَامِلي " منسوب إلى عامِلَة واسمه الحارث بن عَدِيّ بن الحارث بن مُرَّة بن أُدَد ابن زيد بن يشجُب بن عَريب بن زيد بن كهلان، وأُم وَلَده عاملة بنت وَدِيعة. وقال ابن حبيب: ومن السَّكاسِك عاملة بها يُعرف بنوها. وابناها: الزُّهَد ومعاوية ابنا الحارث بن عّدِيّ بن الحارث بن مّرّة.