عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب - الحازمي، أبو بكر محمد - الصفحة ٢١
" الزَّوْفي " منسوب إلى زَوْف بن زاهر بن عامر بن عَوْثَبان بن مراد. وقال الدَّارَقُطْني: زَوْف بن حَسَّان بن الأسود بن مُحلاَّة بن زاهر بن حَمِيَّة بن زُهر بن كعب ابن أيدَعان بن الحارث بن زيد بن حَضْرَمَوت؛ من ولده عبد الله بن أبي مُرَّة الزَّوفي؛ وعبد الله بن راشد الزَّوفي الذي يروي حديث خارجة بن خُذافة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر؛ وأحمد بن عمرو الزَّوفي، وجماعة سواهم وعامتهم بمصر.
" الزِّيَادي " من بني زِيَاد، منهم أبو حسَّان الزِّيَادي القاضي الحسن بن عثمان، روى عن حمَّاد بن زيد ومُعْتَمِر بن سليمان وله تاريخ على السنين.
" الزَّيدي " منسوب إلى زيد الله بن سعد بن زيد مناة بن تَميم، منها مُلَيْكَة الزَّيديَّة لها صُحبة ورواية، أخبرنا بحديثها محمد بن عبد الخالق، أخبرنا أبو طاهر أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن، أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، أخبرنا أحمد بن يونس، أخبرنا زُهَير حدَّثَتني امرأة من أهلي عن مُلَيْكَة بنت عمرو الزيدية من ولد زيد الله بن سعد قالت: اشتكيتُ وَجَعا في حَلقي فأتيتها فوضعت لي سَمْنَ بَقَرَ وقالت لي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء ".
باب السين
" السَّاعِدي " منسوب إلى سَاعِدَة بن كعب بن الخزرج الأكبر، من بطون الأنصار، منهم: أبو أُسَيْد، وأبو حُمَيْد، وسهل بن سعد، وجماعة من الأنصار، وعامتهم بالمدينة.
" السامي " منسوب إلى سَامَة بن لُؤيٍّ بن غالب، بطن منهم، عبد الأعلى بن عبد الأعلى أبو محمد السامي البصري، سمع حُمَيدا الطويل وغيره؛ وعَرعَرَةُ بن البِرِنْد وأهله، وجماعة سواهم من أهل البصرة وخراسان.
" السَّالِمي " منسوب إلى سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأكبر، قاله خليفة بن خيَّاط. وقال الدَّارُقُطْني: سالم بن غَنْم بن عوف بن الخزرج بن حارثة. وسالم يسمى الحُبْلَى، قال ابن الكلبي: إنما سمي الحبلى لعظم بطنه، بطن من الأنصار، منهم: رِفَاعَةُ بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم الأنصاري السالمي، شهد العقَبَة وبدرا وقُتِل يوم أُحد شهيدا، وجماعة سواه وهم بالمدينة.
" السَبَئيّ " منسوب إلى سَبأ، واسمه عامر بن يِشْجُب بن يعرب بن قحطان، واسمه يَقطَن بن عامر بن شَالَح بن أرْفَخْشَذ بن سام بن نوح، سُمي سبأ لأنه أول من سبَأ. وفي الحديث: " إن سبأ رجل ولد عشرة، تَيَامَن ستَّة وتَشَاءَم أربعة " الحديث. وفي حديث أبي ذَرٍّ: كان أحد أبَوَي سبأ جِنيَّا. وهم عدد كثير وعامتهم بمصر، منهم: عُمارة بن شبيب السبئي، روى عنه أبو عبد الرحمن الحَبَلي، وحنَشُ بن عبد الله الصنعاني السبئي ورهطه.
" السُّبَيْعي " منسوب إلى سُبَيْع بن سَبع بن معاوية بن كبير بن مالك بن جُشَم بن حاشِد ابن جُشم بن خَيْوان بن نَوْف بن هَمْدان، وقيل: سُبيع بن سبع بن صَعْب بن معاوية، بطن من هَمْدان نزلوا الكوفة، منهم أبو إسحاق السُّبَيْعي الهمذاني وأهله.
" السَّحُولي " ينسب إلى السَّحُول بطن من سبأ بن حِمْير.
" السُّحَيْمي " منسوب إلى سُحَيْم بن مُرَّة بن الدُّول بن حنيفة بن لُجَيم بن صَعْب ابن علي بن بكر بن وائل، منهم طَلْق بن على الحنفي السُّحَيْمي، ونفر سواه كانوا باليمامة.
" السَّدوسي " منسوب إلى سَدُوس بن ذُهل بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، بطن كبير من ربيعة، وعامتهم بالبصرة.
" السَّعْدي " منسوب إلى سعد بن زيد مناة بن تميم بن مُرَّ، بطن كبير من تميم، منهم الأحنف بن قيس ورهطه، وعامتهم بالبصرة.
وإلى سعد هُذَيم بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلَم ابن إلْحَاف بن قُضَاعة.
وإلى سعد العشيرة بن مذحِج. وإنما قيل له سعد العشيرة لأنَّه كان يركب فيما قيل في ثلثمائة من ولده وولد ولده، فإذا قيل له مَن هؤلاء؟ قال: عشيرتي. مخافة العين عليهم.
وإلى سعد بن بكر بن هوازن، بطن منهم ضِمَام بن ثَعلبة السَّعدي.
" السَّكُوني " منسوب إلى السَّكون بن أشْرَس بن كِندَة بن ثور بن عُفَير بن الحارث ابن مُرة بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عَريب بن زيد بن كَهْلان، ويقال فيه السَّكَني، بطن من كِنْدة منهم جماعة من المذكورين.