ابتدعوا منطقا مخطِّهُم ... فبيَّنُ الخطُّ لهجة العرب
وولد قحطان أيضا الحارث ونباته وهما قليل وعدادها في حمير ثم ولد الحارث بن قحطان حَنْظَلَة بن صَفْوان من الأقيون من بني فَهْم بن الحارث بن قحطان، وكان أرسله الله إلى عويل وقدمان وأسلم ويامن أبى زرع، وهم أصحاب الرِّسِّ الذين ذكرهم الله فكذبوه وقتلوه وطرحوه في بئر فهلكوا جميعا، وقال رجل من بني قحطان يبكي عليهم فقال:
بكت عيني لأهل الرش ... وعويل وقدمان
وأسلم وأبي زرع ... أنصار الحي قحطان
ومن جرهم وهو جرهم الأصغر بن قحطان، فمن ولده أمّ مَعَدّ بن عدنان، وهي ماعنة بنت حَوْشَب بن جَلْهَمة بن دوه بن سُكَيْنة.
وولد قحطان أيضا مُعَاوَية، فولده في حَضَرَ مَوْت. ومنهم الأقَاوِل ومن الأقاول الأسْوَدُ بن كثير والمُرَجَّي ربيعة بن مَعْدي كَرِب وبنت حضرموت ابن وائل حجر الذي يقول فيه الأعشى:
قالت أمَيَّة من مَدْح ... فَقُلْتُ مَسْرُوق بن وائل
ومنهم أبو شمر الذي يقول:
كيف المقام بأرض لا أشد بها ... سوطي إذا ما اعترتني سَوْاأَةُ الغَضَب
عني ذو مرحب إن كنت سائله ... ولد امرئ للَّذِي أنشأهُ كان أبي
ومن حَضَرَ مَوْت عبُد الله بن لُهَيْعَة بن عُقْبة بن لُهَيْعة. ومنهم بَقِيَّةُ ابن الوليد المحدث. نَسَباً.
فأما يَعُرُبُ بُن قحطان فاسمُه عابر، ويقال له المرعث، وإنما سمي يَعُرُب لأنه أوّل من تكلم بالعربية بعد انحراف اللسان العربي إلى السُّرَّياني. فولد يَعْرُب يَشْجُبَ، وولد يُشْجُبُ سَبَأ، وأسمه عبد شمس. ويقال إسمه عامر، وإنما سمي يشجب.....
ومن أهل العلم مَنْ يَزْعُم أن صالحاً تُوُفّي بَمَكة، وهو ابن ثماني وخمسين سنة، وأنه أقام في قومه عشرين سنة.
قال وَثَبَت الملكُ في ولد قَحْطَان بن هُود، ولم يزل الملك فيهم من ذلك العهد من لدن يَعْرَب بن قحطان وولده يَتَوَاثون ذلك كابرا عن كابر إلى أن جاء الله بالإسلام وبعث نبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام.
ذكر أرْفَخْشَذ بن سام بن نوح
وولد أرفخشذ بن سام. ويقال أرفخشاذ بن سام. رَجُلاً وهو شالخ، فولد شالخ فالغ. ويقال فالخ. واسمه بالعربية قاسم، وإنما سمي بذلك لأن الأرض قُسِّمَت في أيامه، ويقال إن الألسن تبلبلت في أيامه، ويقال تبلبلت الألسن في أيام يعرب بن قحطان، فأنطقه الله بالعربية حين تبلبلت الأُلْسِنَةُ ببابل، فخرج في ولده ومن اتبعه من بلاد العراق إلى أرض اليَمَن، وكان مَلِكاً بها، وكانت ثمود بن عابر بن إرم بن سام بن نوح مُلُوكاً من تحت يده وولده إلى أن كان من أمرهم ما كان.
وقال بعضهم: وُلِدَ لأرفخشذ أبنا أخر غير فالغ وهو شالخ، فولد شالخ عابر، فولد عابر هوداً النَّبي عليه السلام، وهو هود بن عابر بن شالخ بن قحطان، فولد قحطان يَعْرُب واسمه المرعث، فنزل قحطان بولده أرض اليمن، وكان أوّل من ملك اليمن، وأول مَن سُلُمَ عليه بأبيت اللَّعْن، كما يقال للملوك من ولده.
وقال بعضهم - وهم الأكثر، والجمهور من العلماء - بل هو هود بن عبيد الله، وهو شالخ بن أخلود بن الخلود بن عابر بن عَوْص بن إرم بن سام بن نوح. فهذا هو القول الذي عليه المعتمد والجمهور من العلماء. والله أعلم. ووُلِدَ لفالغ بن أرفخشذ بن سام بن نوح أرعوا بن فالغ، وهو ملكا فمن ولده الخضر واسمه إيليا بن فالغ بن أرفَخْشّذ بن سام بن نوح، بعثه الله في ولد كوش بن حام بن نوح من قَبْلِ إبراهيم.
" ذكر إبراهيم الهليل صلوات الله عليه وانتشار ولده "
قال أهل النسب: هو إبراهيم بن آزر، واسمه تارح، وآزَرُ لقبه، هكذا قال الكلبي. وعن محمد بن كعب القَرظيّ، قال: إبراهيم بن آزَر في القرآن وهو في التوراة إبراهيم بن تارح. وقالوا إبراهيم بن آزر.
ذكر اسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام وانتشار ولده