ومنهم بنو السحُول بن سوادة ابن عمرو بن سعد بن عوف بن عَدِي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر وإليه تنسب السحولية، وهم في هَمْدَان، والسّحول: فعول من السَّحْل، وهو الثوب الأبيض، أو يكون اشتقاقه من سَحَلْت الشيء أسْحَلُه إذا قشرته أو بردته بمبرد، أي سحلته بمسحل والمسحل بلغتهم المبرد، والمسحلان حديدتا اللجام اللتان تكتنفان الحَّنك، والسحل: الفتل الرخو، وخيط سحيل ومسحول والسحيل ضد المُبْرَم، الأرز ما قشر عنه، وسمى ساحل لأن الماء يقشره، وحمار مِسْحل، وهو مفعل من السحيل: وهو نهاق غَلِيظٌ يُرَدّده في الهواته انقضت أنساب حمير، وهذه شجرة أنسابهم منير بن النِّير بن عبد الملك بن وسار بن وهب بن عبد صلت. هشام ابن محمد بن السائب بن بشؤ بن عمرو بن الحارث بن عبد العزيز بن امرئ القيس ابن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود بن يحيى بن مالك ابن حضرمي بن ريام بن القَمَر بن الامري بن اصطمري بن مِهْرَة بن حيدان. القراء المصلاء. المسكاء. الغفار بن ناد بن عمرو. والهيثم العبدي حتريت العتب بنو ناعت بن الوجد بن داهي. جميل بن عبد الله بن المقمر بن قصبة الحارث بن ظفار، رزاح بن ربيعة بن حزام بن صمته بن عبد الله بن كثير بن عذرة بن سعد بن هديم. نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن عمرو. أراشة بلى بن نهد. هشام بن محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث ابن عبد العزيز بن امرئ القيس بن عامر بن النعان بن عبدود بن عوف.
زيد بن حارثة - مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - بن شرحبيل ابن كعب. أسعد الأصغر بن تُبَّع بن حَسْان ذي معاهن بن أسعد أبي كرب - وهو تبع الأوسط - بن ملكيكرب بن تُبّع ذي الشأن بن تبع الأقرن - وهو تبع الأكبر - بن عميكرب بن شَمَر يَرْعَش بن أفريقيش ابن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرايش بن سدد بن الملطاط.
ذكر كهلان بن سبأ وكهلان فهلان من الكهل من
الناس، ومن النبيت، ولد كهلان بن سبأ بن يَشْجب بن يَعْرُب بن قحطان. خولان بن عمران بن الجاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ.
عوف. سعد، واثلة، عمرو، سليم، واسمه عمرو بن أسب بن الخوص، جَدُّه ناحية بن الحرم بن ذبان. مالك بن فَهْم بن عبد الله بن أسد بن مشجعة بن تميم بن النَّمِر بن كنانة بن القيس بن حُشَم. سبع الله سبأ الأصغر، واسمه سماعة بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن حمير الأصغر، وهو ذو الكَلاَع. سعد. ربيعة. الأيسر الأخصوص الأرغون الحياومة، رسوان. الأيفع أصحاب.
أنساب ولد كهلان
وَوَلد كَهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان زيد بن كهلان فولد زيد بن كهلان مالك بن زيد، وأدد بن زيد. فولد أدَدُ بن زيد بن كهلان خمسةً طياً ومالكا - وهو مذحج - ومَرّةَ وعريبَ والأشعر ويقال: إن الأشعرَ بن سبأ - وقد أتينا به فيما تقدم - فهؤلاء بنو أدَد بن زيد بن كهلان.
وقد ذكر بعضٌ: أن ولدَ ولدا يقالُ له عدي بن كهلان. ومن ولده لَخم وجذام وعاملة وأبناء عمرو بن زيد بن مالك بن عدي بن كهلان، ويقال: إن من ولد زيد بن كهلان الأشعر بن عمرو بن الغةث بن نَبْت بن مالك بن زيد بن كهلان والرواية الصحيحة على خلاف ذلك، وقد أتينا بالاختلاف ليكون أمعن للناظر فيه إن شاء الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
أخبار طيء بن أُدَد وانتشار ولده قال الخليل: أصل طيء من طاء، وأصله الواو، فقلبوا الواو ياء فصارت ياءً ثقيلة، وكان الأصل فيه طَوْي. وقال ابن الكلبي: نقول إنما سُمي طيء طيئاً لأنه أوّل من طَوْي المناهل، ويقال طَوَيْتُ الشيء أطْويه طَيَّا. وكذلك طويتُ البئر أطويها بالحجارة وبه سميِّت الطَّوِىَّ. واسم طيئ جُلهُمة، وإنما سمي طيئا لأنه أوّل من طوى المناهل. وهو جُلْهُمة بن أدَد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يُشْجُب ابن يَعْرب بن قحْطان، وقال بعض: هو جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان وكذلك هذا الاختلاف في نسب كندة.