٢٠٣- الاعسم
بفتح الألف وسكون العين المهملة وفتح السين وفي آخرها الميم، وهو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد بن حيان الأعسم مولى بنى هاشم ويعرف بالمنتوف، سمع شبابة بن سوّار وعلى بن عاصم وروح بن عبادة وعبد العزيز بن ابان، روى عنه احمد بن هارون البرديجي والقاضي ابو عبد الله ابن المحاملي ومحمد بن مخلد، وكان ثقة، ومات في المحرم سنة اربع وستين ومائتين
٢٠٤- الاعصرى
بفتح الألف وسكون العين وضم الصاد المهملتين وفي آخرها الراء، هذه النسبة الى اعصر وهو لقب منبه بن سعد بن قيس ابن عيلان، قال ابن الكلبي: انما سمى اعصر لقوله:
قالت عميرة ما لرأسك بعد ما ... نفد الشباب أتى بلون منكر
أعمير إن أباك غيّر رأسه ... مر الليالي واختلاف الأعصر
ويقال لبني باهلة باهلة بن اعصر أيضا وسنذكره في حرف الباء [١]

[ () ] ولم يستدركها اللباب، وهي وأشباهها ليست انسابا في الحقيقة وإنما هي القاب لها كتب خاصة عندي منها النزهة عسى ان يتيسر تحقيقها وطبعها.
[١] يستدرك (١٠٩- الأعقلى) في القبس «الأعقلى- في جشم بن معاوية بن بكر:
الأعقل بن بكر بن علقة (بعين مهملة فلام فقاف مفتوحات ضبطه ابن ماكولا وغيره وذكره ابن حبيب وغيره- ووقع في بعض الكتب: علقمة) بن جداعة (في الأصل: جذاعة، وفي الإكمال وكتاب ابن حبيب والإيناس وغيرها جداعة، ووقع في بعض الكتب: خزاعة، وقد قال ابن دريد في الاشتقاق ص ١٤٢:
وقد سمعت العرب جديعا ومجدعا وجداعة وهو أبو بطن منهم) بن غزية بن جشم، ذكر ابو على الهجريّ صموتا (كذا) الأعقلية وذكر لها شعرا وذكر جابر