هل يحرم عليه الانصراف وفيه قولان.

فرع ومن شرط الأعمى في القدوة إذا كان مأموماً سماع صوت الإمام أو المترجم أو بهداية غيره وكذا حال البصير الذي لا يشاهد بظلمة أو غيرها.
ومنها هل تسقط الجماعة عنه.
وقد روى أبو هريرة رضي الله تعالى عنه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعمى. فقال: يا رسول الله! إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد. وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرخص له. فلما ولى دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل تسمع النداء، قال: نعم، قال: فأجب.
ومن فروع صلاة الأعمى، ما كتبه إلى الشيخ الإمام بهاء الدين أبي حامد أحمد ابن العلامة شيخ الإسلام قاضي القضاة تقي الدين أبي الحسن علي السبكي الأنصاري الشافعي رضي الله عنه
أبا حامد إني بشكرك مطرب ... كأن ثنائي في المسامع سيز
لقد حزت فضل الفقه والأدب الذي ... يفوت الغنى من لا بذاك يفوز
وفت المدى مهلاً إلى الغاية التي ... لها عن لحاق السابقين بروز
فأصبحت في حل الغوامض آيةً ... تميل إلى طرق الهدى وتميز
كأن حروف المشكلات إذا أتت ... لديك على حل العويص رموز
ملكت فأخرج للمساكين فضلة ... فعندك من در البيان كنوز
تجيد القوافي والقوى في بيانها ... فبيتك للمعنى الشرود حريز
سلت فخبر عن صلاة امرئ غدت ... يحار بسيط عندها ووجيز
تجوز إذا صلى إماماً ومفرداً ... وإن كان مأموماً فليس تجوز
فأوف لنا كيل الهدى متصدقاً ... فأنت بمصر والشآم عزيز
فمن ذا الذي يرجى وأنت كما نرى ... مجيد مجيب للسؤال مجيز
فكتب الجواب إلي عن ذلك.
أيامن لشأو العلم بات يحوز ... ومن لسواه المدح ليس يجوز
ومن حاز في الآداب اقتسم الورى ... فليس لشيء منه عنه نشوز
ومن ضاع عرف الفضل منه ولم يضع ... بجدواه عرف الجود فهو حريز
سألت وما المسؤل أعلم بالذي ... أردت ولا منه عليك بروز