٢٥٢٠ - خطاب بن القاسم [د، س] أبو عمر.
قاضى حران.
عن خصيف، وزيد بن أسلم.
وعنه النفيلى وجماعة.
وثقه ابن معين، وغيره.
وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: ثقة.
وقال [سعيد] [١] البرذعى، عن أبي زرعة: منكر الحديث.
يقال: إنه اختلط.
وأخرج النسائي لخطاب، عن خصيف، عمن سماه، عن ابن عباس قوله عليه السلام لعائشة، وحفصة: صوما يوما مكانه، قال فيه النسائي: هو حديث منكر، وخصيف ضعيف، وخطاب لا علم لي به.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
٢٥٢١ - خطاب بن كيسان.
ويقال ابن مخمر.
ضعفه الأزدي.
٢٥٢٢ - خطاب بن واثلة.
روى عن واثلة بن الأسقع.
لا يدري من هو.
[خلاد، خلاس]
٢٥٢٣ - خلاد بن بزيع.
عن مبارك بن فضالة.
عن الحسن في صبر البهيمة، والمتن محفوظ، لكنه بسند آخر.
روى عن إبراهيم بن المستمر.
٢٥٢٤ - خلاد بن عطاء / مولى قريش.
عن عطاء.
قال البخاري: منكر الحديث.
قلت: وقد مر [٢] خالد بن عطاء، وخلاد أصبح.
روى عنه يمان بن المغيرة.
٢٥٢٥ - خلاد بن عيسى [د، ق] الصفار، ويقال خلاد بن مسلم، كوفي.
عن الحكم، وثابت، وسماك.
وعنه حسين الجعفي، وجماعة.
وثقه ابن معين.
وقال أبو حاتم.
حديثه مقارب.
وقال العقيلي: مجهول بالنقل.
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا على بن عيسى المخرمى، حدثنا خلاد بن عيسى، عن ثابت، عن أنس - مرفوعاً: حسن الخلق نصف الدين.
ومن حديثه: علي بن عيسى، عن خلاد، عن قتادة، عن أنس - مرفوعاً: القناعة كنز لا ينفد.

[١] ليس في س.
[٢] صفحة ٦٣٥ برقم ٢٤٤٦.
(*)