٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص

من تكلم فيه وهو موثق - ت امرير - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢١١

وهذا آخره والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
أروي هذا الكتاب بالإجازة عن شيخنا: عبد الخالق بن أبي بكر الزبيدي، عن الحسن بن علي بن يحيى، عن البرهان إبراهيم بن محمد الميمون، عن الشمس محمد بن أحمد بن حمزة الأنصاري، عن أبيه، عن الشمس محمد بن عبد الرحمن بن الذهبي، عن أبيه، فذكره.
وكتبه: محمد مرتضى الحسيني، حامداً مصلياً مسلماً.
تمت على يد أفقر وأحوجهم إلى ربه المنان: محمد سليمان، فتح الله عليه.
هذه العبارة نقلناها بحروفها عن النسخة العتيقة التي نقلنا عنها هذه النسخة في غرة ذي الحجة سنة ١٣١١هـ.
يقول الكاتب أبو محمد زين العابدين بن الشيخ الحاج محمد زكي الدين المرحوم اللآروي الشاه أماوي، البهاري، غفر الله له ولوالديه وجعل آخرته خيراً من أولاه:
قد كتبت هذه النسخة في يومين ناقلاً عن نسخة مكتوبة في سنة ١٣١١ هـ في خزينة الكتب السلطانية النظامية في البلد حيدر آباد الجنوبي، حين إقامتي به في السنة ١٣١٤ هـ،على هاجرها ألف صلاة وتحية.
فالمرجو الدعاء من الناظرين.
أقول: وكان تمامها على يد الكاتب محمد حسين بتاريخ ربيع الآخر سنة ١٣٣٥ هـ وجاء في الحاشية: