ببغداد، وكان يختلف إلى احمد بن حنبل ويسأله مسائل في الفقة والصفات وما ماثل ذلك، ورحل إلى خراسان والثغور الجبال ومصر والشام، واختص بالمتوكل، وخرج من حلب متوجها إلى الغزو، فخرجت عليه خيل من كلب فقاتلهم، وقتل.
من آثاره: ديوان شعر.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية، ابن شاكر
الكتبي: عيون التواريخ ٦: ١٧٤ / ٢ - ١٧٦ / ٢، المنهج الاحمد ٥٣، ٥٤، الصفدي: الوافي ١٢: ١٩، ٢٠ (ط) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ١١: ٣٦٧ - ٣٦٩ ابن المعتز: طبقات الشعراء ١٥١، ١٥٢، المرزباني: الموشخ ٣٤٤، ٣٤٥، الاصفهاني: الاغاني ١٠: ٢٠٣ - ٢٣٣، ابن الاثير: الكامل في التاريخ ٧: ٣٩، المسعودي: مروج الذهب ٧: ٢٤٩ - ٢٥٦، طقبات الحنابلة ١٦٤، ١٦٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ٨٠٣، خليل مردم: مقدمة ديوان علي بن الجهم (م) صلاح الدين المنجد: الاديب س ٩، ع ٦، ص ٥٨، عبد الحميد الدحيلي: البيان بالنجف ٤: ١٤٤ - ١٤٦، عبد القادر الناصري: الرسالة بالقاهرة ١٩: ٥٦٦، ٥٦٧، احمد صقر: الكتاب ١٠: ٤٣٦ - ٤٤٠، شفيق جبري: مجلة المجمع العلمي العربي ٢٥: ٢٨٣ - ٢٨٥، خليل مردم: مجلة المجمع ٢٦: ٤٤ - ٧٥، مصطفى جواد: مجلة المجمع ٢٩ - ٦٢١ - ٦٢٧ علي الجيلاني (كان حيا ١٠٤٤ هـ)
(١٦٣٤ م) علي الجيلاني.
من مؤرخي دولة الشاه عباس الكبير الصفوي.
من تآليفه الكثيرة: تاريخ طبرستان ومازندران شرع في تأليفه سنة ١٠٤٤ هـ.
(ط) العاملي: اعيان الشيعة ٤١: ١٠٦ علي القزويني (كان حيا ٣٥٠ هـ) (٩٦١ م) علي بن حاتم القزويني (أبو الحسن) فقيه، محدث.
من تصانيفه الكثيرة: [١] كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الزكاة، وكتاب الحج.
(ط) الطوسي: الفهرست ٩٨، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٦٧، ٣١٧، ٤٩٠، عباس قمي: فوائد الرضوية [١]: ٢٦٧، ميرزا محمد: منهج المقال ٢٢٤، ٢٢٥، تذكرة المتبحرين ٤٨٤، ٤٨٥، المامقاني: تنقيخ المقال ٢: ٢٦٣

[١] قال الطوسي: له كتب كثيرة جيدة معتمدة نحوا من ثلاثين كتابا على ترتيب كتب الفقه