علي بن حزم (٣٨٤ [١] - ٤٥٦ هـ) (٩٩٤ - ١٠٦٤ م) علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب ابن صالح بن خلف بن سفيان بن يزيد الفارسي الاندلسي، القرطبي، اليزيدي (أبو محمد) فقيه، اديب، اصولي، محدث، حافظ، متكلم، اديب مشارك في التأريخ والانساب والنحو واللغة والشعر والطب والمنطق والفلسفة وغيرها.
أصله من فارس، وولد بقرطبة في آخر رمضان وكان يستنبط الاحكام من الكتاب والسنة، وانتقد كثيرا من العلماء والفقهاء، فاجمع هؤلاء على تضليله وحذروا ارباب الحل والعقد من فتنته، ونهوا عوامهم عن الدنو منه، والاخذ عنه فاقصي وطورد، فرحل إلى بادية لبلة بالاندلس فتوفي بها (٢) سلخ شعبان.
من تصانيفه الكثيرة: الايصال إلى فهم الخصال الجامعة لمحصل (٣) شرائع الاسلام في الواجب والحلال والحرام والسنة والاجتماع، المحلى بالآثار في شرح المحلى بالاختصار في الكتاب والسنة،

[١] وفي رواية: ٣٨٣ هـ (٢) معجم الادباء.
وفي وفيات الاعيان:
توفي في منت ليشم (٣) وفي بعض النسخ لجمل
مداواة النفوس، المغرب في تاريخ المغرب، والفصل بين أهل الاهواء والنحل، والالتباس فيما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١١: ١٨٨ - ١٩٥، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن خلكان: وفيات الاعيان ١: ٤٢٨ - ٤٣١، ابن بشكوال: الصلة ٤٠٨ - ٤١٠، الحميدي: جذوة المقتبس ٢٩٠ - ٢٩٣، الفتح بن خاقان: مطمح الانفس ٥٥: ٥٦، ياقوت: معجم الادباء ١٢: ٢٣٥ - ٢٥٧، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٣: ٣٢١ - ٣٢٩، ابن كثير: البداية ١٢: ٩١، ٩٢، القفطي: تاريخ الحكماء ٢٣٢ ٢٣٣، ابن حجر: لسان الميزان ٤: ١٩٨ - ٢٠٢، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٥: ٧٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢١، ١١٨، ٤٦٦، ٦٠٥، ٧٠٤، ١٣٨٤، ١٤١٠، ١٤١١، ١٦١٧، ١٦٤١، ١٦٥٠، ١٧٤٧، ١٨٢٠، ١٩١٤، ١٩٧٥، البغدادي: ايضاح المكنون
١: ٣١٩، ٣٥٦، ٢: ٦٢، ٢٧٢، ٣١٩، ٣٥٧، ٤٤٤، ٥٦٩، ٦١٥، ٦٧٥، المقري: نفح الطيب ٦: ٢٠٢ - ٢٢٢، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ٧٩ - ٨١، الضبي: بغية الملتمس ٤٠٣ - ٤٠٥، مختصر دول الاسلام ١: ٢٠٧، ابن العماد: شذرات الذهب ٣: ٢٩٩، ٣٠٠، فهرست الخديوية ٢: ٢٣٦، محمد كرد علي: كنوز الاجداد ٢٤٥ - ٢٥٠، أحمد أمين: ظهر الاسلام ٣: ٥٣ - ٦٤، الصعيدي: المجد دون