(خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ ٦: ١٣٧، الصفدي: الوافي ٥: ٢٦، ٢٧
(ط) ابن النديم: الفهرست [١]: ٢١١، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٦: ٦٥ - ٦٩، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٢: ٨٧، ابن حجر: تهذيب التهذيب [١]: ١١٨، ١١٩.
السبكي: طبقات الشافعية [١]: ٢٢٧ - ٢٣١، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ١٣٠، ١٣١، ابن خلكان: وفيات الاعيان [١]: ٣، ٤، ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ٩٣، ٩٤، التونكي: معجم المصنفين ٣: ١٢٢ - ١٢٤، ابن حجر: لسان الميزان [١]: ٥٣، الخزرجي: الخلاصة ١٥ ابراهيم خالص (٠٠٠ - ١١٦٠ هـ) (٠٠٠ - ١٧٤٧ م) ابراهيم خالص البوزروفجه وي، الرومي المدرس.
له شرح مجمع الامثال في بيان اصطلاحات العجم (ط) البغدادي: هدية العارفين [١]: ٤٠ ابراهيم الخالعي (كان حيا " ١٠١٥ هـ) (١٦٠٦ م) ابراهيم الخالعي، العدوي (برهان الدين) فقيه.
ألف تكملة لسان الحكام لابن الشحنة وسماها غاية المرام سنة ١٠١٥ هـ (ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ١٥٤٩، التونكي: معجم المصنفين ٤: ٥١١
ابراهيم العثماني (٧٩٤ - ٨٥٢ هـ) (١٣٩٢ - ١٤٤٨ م) ابراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان بن

ابراهيم العطار (القرن الرابع الهجري) (القرن العاشر الميلادي) ابراهيم بن خالد العطار، العبدي، المعروف بابن أبي مليكة.
من علماء الامامية ذكره الطوسي من مصنفي الشيعة، وقال:
له كتاب (ط) الطوسي: الفهرست ١٠، التونكي: معجم المصنفين ٣: ١٢٥ ابراهيم الكلبي (١٧٠ - ٢٤٠ هـ [١] (٧٨٦ - ٨٥٤ م) ابراهيم بن خالد بن اليمان (٢) الكلبي، البغدادي (أبو ثور، أبو عبد الله) أحد الائمة فقها "، وعلما " وورعا ".
مات ببغداد لثلاث بقين من صفر، وله سبعون سنة (٣) أخذ عن الشافعي، وروى عنه وخالفه في أشياء، وأحدث لنفسه مذهبا " اشتقه من مذاهب الشافعي، وأكثر أهل اذربيجان، وارمينية، كانوا يتفقهون على مذهبه.
من كتبه: الطهارة، الصلاة، الصيام، والمناسك، جمع فيها بين الحديث والفقه

[١] وفي وفيات الاعيان: ٢٤٦ (٢) وفي تاريخ بغداد، وتهذيب ابن حجر، ووفيات ابن خلكان: ابن أبي اليمان (٣) تهذيب ابن حجر