معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب - الحموي، ياقوت - الصفحة ٧٦٥
تعلّمن ان النوار طالق ثلاثا، قال: قد سمعت فتتبعتها نفسه بعد ذلك وندم وأنشأ يقول «١» :
ندمت ندامة الكسعيّ لما ... غدت منّي مطلقة نوار
وكانت جنّتي فخرجت منها ... كآدم حين أخرجه الضّرار
ولو أني ملكت يدي ونفسي ... لكان عليّ للقدر الخيار
ثم قال: والعرب تقول: لو خيّرت لاخترت، تحيل على القدر، وينشدون:
هي المقادير فلمني أو فذر ... إن كنت أخطأت فلم يخط القدر
ثم أطبق نعليه وقال: نعم القناع للقدري، فأقللت غشيانه بعد ذلك.
قال المبرد حدثني المازني قال: مررت ببني عقيل فإذا رجل أسود قصير أعور أبرص أكشف قائم على تلّ سماد، وهو يملأ جواليق معه من ذلك السماد، وهو يغنّي بأعلى صوته:
فإن تصرمي حبلي وتستكرهي وصلي ... فمثلك موجود ولن تجدي مثلي
فقلت: صدقت والله، ومتى تجد ويحها مثلك؟! فقال: بارك الله عليك، وسهّل خيرا، ثم اندفع ينشد:
يا ربة المطرف والخلخال ... ما أنت من همّي ومن أشكالي
مثلك موجود ومثلي غالي
[٢٦٧]
بندار بن عبد الحميد الكرخي الأصبهاني
يعرف بابن لره: ذكره محمد بن إسحاق في «الفهرست» فقال: أخذ عن أبي عبيد القاسم بن سلام وأخذ عنه ابن كيسان.
[٢٦٧]- طبقات الزبيدي: ٢٠٨ والفهرست: ٩١ وإنباه الرواة ١: ٢٥٦ والوافي ١٠: ٢٩١ وبغية الوعاة ١: ٤٧٦ وإشارة التعيين: ٦٣ وروضات الجنات ٢: ١٤٣ (ويعتمد ياقوت على الفهرست وكتاب أصبهان لحمزة) .