مختصر تاريخ دمشق
(١)
٨ ص
(٢)
٨ ص
(٣)
٨ ص
(٤)
٨ ص
(٥)
١٠ ص
(٦)
١١ ص
(٧)
١٢ ص
(٨)
١٣ ص
(٩)
١٣ ص
(١٠)
١٣ ص
(١١)
٣٢ ص
(١٢)
٣٢ ص
(١٣)
٣٥ ص
(١٤)
٣٧ ص
(١٥)
٣٨ ص
(١٦)
٣٨ ص
(١٧)
٣٨ ص
(١٨)
٣٩ ص
(١٩)
٤٠ ص
(٢٠)
٤٠ ص
(٢١)
٤١ ص
(٢٢)
٤٣ ص
(٢٣)
٧٢ ص
(٢٤)
٧٣ ص
(٢٥)
٧٣ ص
(٢٦)
٧٤ ص
(٢٧)
٧٤ ص
(٢٨)
٧٥ ص
(٢٩)
٧٦ ص
(٣٠)
٧٩ ص
(٣١)
٧٩ ص
(٣٢)
٨٠ ص
(٣٣)
٨٠ ص
(٣٤)
٨١ ص
(٣٥)
٨١ ص
(٣٦)
٨٢ ص
(٣٧)
٨٣ ص
(٣٨)
٨٤ ص
(٣٩)
٨٤ ص
(٤٠)
٨٥ ص
(٤١)
٨٦ ص
(٤٢)
٨٧ ص
(٤٣)
٨٨ ص
(٤٤)
٨٨ ص
(٤٥)
٨٩ ص
(٤٦)
٩٠ ص
(٤٧)
٩٠ ص
(٤٨)
٩٠ ص
(٤٩)
٩٢ ص
(٥٠)
٩٢ ص
(٥١)
١٢١ ص
(٥٢)
١٢٢ ص
(٥٣)
١٢٤ ص
(٥٤)
١٢٥ ص
(٥٥)
١٢٥ ص
(٥٦)
١٢٥ ص
(٥٧)
١٢٨ ص
(٥٨)
١٢٩ ص
(٥٩)
١٢٩ ص
(٦٠)
١٣١ ص
(٦١)
١٣٢ ص
(٦٢)
١٣٣ ص
(٦٣)
١٣٣ ص
(٦٤)
١٣٤ ص
(٦٥)
١٣٥ ص
(٦٦)
١٣٦ ص
(٦٧)
١٣٦ ص
(٦٨)
١٣٧ ص
(٦٩)
١٤٢ ص
(٧٠)
١٤٢ ص
(٧١)
١٤٣ ص
(٧٢)
١٤٤ ص
(٧٣)
١٤٥ ص
(٧٤)
١٤٦ ص
(٧٥)
١٤٧ ص
(٧٦)
١٥٢ ص
(٧٧)
١٥٢ ص
(٧٨)
١٥٣ ص
(٧٩)
١٥٤ ص
(٨٠)
١٥٤ ص
(٨١)
١٥٥ ص
(٨٢)
١٥٥ ص
(٨٣)
١٥٥ ص
(٨٤)
١٥٦ ص
(٨٥)
١٥٧ ص
(٨٦)
١٥٨ ص
(٨٧)
١٥٨ ص
(٨٨)
١٥٩ ص
(٨٩)
١٥٩ ص
(٩٠)
١٦٠ ص
(٩١)
١٦٠ ص
(٩٢)
١٦١ ص
(٩٣)
١٦٢ ص
(٩٤)
١٦٢ ص
(٩٥)
١٦٣ ص
(٩٦)
١٦٤ ص
(٩٧)
١٦٥ ص
(٩٨)
١٦٥ ص
(٩٩)
١٦٦ ص
(١٠٠)
١٦٦ ص
(١٠١)
١٦٧ ص
(١٠٢)
١٦٨ ص
(١٠٣)
١٦٩ ص
(١٠٤)
١٦٩ ص
(١٠٥)
١٧٠ ص
(١٠٦)
١٧١ ص
(١٠٧)
١٧١ ص
(١٠٨)
١٧٤ ص
(١٠٩)
١٧٩ ص
(١١٠)
١٨٠ ص
(١١١)
١٨٠ ص
(١١٢)
١٨١ ص
(١١٣)
١٨٢ ص
(١١٤)
١٨٢ ص
(١١٥)
١٨٢ ص
(١١٦)
١٨٣ ص
(١١٧)
١٨٣ ص
(١١٨)
١٨٤ ص
(١١٩)
١٨٤ ص
(١٢٠)
١٨٥ ص
(١٢١)
١٨٦ ص
(١٢٢)
١٨٧ ص
(١٢٣)
١٨٧ ص
(١٢٤)
٢٠٠ ص
(١٢٥)
٢٠٠ ص
(١٢٦)
٢٠١ ص
(١٢٧)
٢٠١ ص
(١٢٨)
٢٠١ ص
(١٢٩)
٢٠٢ ص
(١٣٠)
٢٠٣ ص
(١٣١)
٢٠٣ ص
(١٣٢)
٢٠٥ ص
(١٣٣)
٢٠٦ ص
(١٣٤)
٢٠٩ ص
(١٣٥)
٢١٠ ص
(١٣٦)
٢١١ ص
(١٣٧)
٢١٢ ص
(١٣٨)
٢١٢ ص
(١٣٩)
٢١٣ ص
(١٤٠)
٢١٤ ص
(١٤١)
٢١٤ ص
(١٤٢)
٢١٧ ص
(١٤٣)
٢١٩ ص
(١٤٤)
٢١٩ ص
(١٤٥)
٢٢٠ ص
(١٤٦)
٢٢٠ ص
(١٤٧)
٢٢١ ص
(١٤٨)
٢٢١ ص
(١٤٩)
٢٢٢ ص
(١٥٠)
٢٢٢ ص
(١٥١)
٢٢٣ ص
(١٥٢)
٢٢٣ ص
(١٥٣)
٢٢٧ ص
(١٥٤)
٢٢٨ ص
(١٥٥)
٢٢٩ ص
(١٥٦)
٢٣٥ ص
(١٥٧)
٢٣٥ ص
(١٥٨)
٢٣٦ ص
(١٥٩)
٢٣٧ ص
(١٦٠)
٢٣٧ ص
(١٦١)
٢٣٨ ص
(١٦٢)
٢٣٨ ص
(١٦٣)
٢٣٩ ص
(١٦٤)
٢٤٢ ص
(١٦٥)
٢٤٣ ص
(١٦٦)
٢٤٤ ص
(١٦٧)
٢٤٥ ص
(١٦٨)
٢٤٦ ص
(١٦٩)
٢٤٦ ص
(١٧٠)
٢٤٧ ص
(١٧١)
٢٥١ ص
(١٧٢)
٢٥٢ ص
(١٧٣)
٢٥٥ ص
(١٧٤)
٢٥٦ ص
(١٧٥)
٢٥٦ ص
(١٧٦)
٢٥٦ ص
(١٧٧)
٢٥٧ ص
(١٧٨)
٢٥٧ ص
(١٧٩)
٢٥٨ ص
(١٨٠)
٢٥٩ ص
(١٨١)
٢٥٩ ص
(١٨٢)
٢٦٠ ص
(١٨٣)
٢٦٣ ص
(١٨٤)
٢٦٤ ص
(١٨٥)
٢٦٥ ص
(١٨٦)
٢٦٧ ص
(١٨٧)
٢٦٧ ص
(١٨٨)
٢٦٨ ص
(١٨٩)
٢٧٠ ص
(١٩٠)
٢٧٠ ص
(١٩١)
٢٧٢ ص
(١٩٢)
٢٧٣ ص
(١٩٣)
٢٧٦ ص
(١٩٤)
٢٧٧ ص
(١٩٥)
٢٧٧ ص
(١٩٦)
٢٧٨ ص
(١٩٧)
٢٧٨ ص
(١٩٨)
٢٧٩ ص
(١٩٩)
٢٨٦ ص
(٢٠٠)
٢٩١ ص
(٢٠١)
٢٩٢ ص
(٢٠٢)
٢٩٣ ص
(٢٠٣)
٢٩٣ ص
(٢٠٤)
٢٩٥ ص
(٢٠٥)
٢٩٦ ص
(٢٠٦)
٢٩٧ ص
(٢٠٧)
٢٩٧ ص
(٢٠٨)
٢٩٧ ص
(٢٠٩)
٢٩٨ ص
(٢١٠)
٢٩٨ ص
(٢١١)
٢٩٨ ص
(٢١٢)
٢٩٩ ص
(٢١٣)
٢٩٩ ص
(٢١٤)
٣٠٠ ص
(٢١٥)
٣٠٢ ص
(٢١٦)
٣٠٣ ص
(٢١٧)
٣٠٤ ص
(٢١٨)
٣٠٤ ص
(٢١٩)
٣٠٥ ص
(٢٢٠)
٣٠٦ ص
(٢٢١)
٣٠٧ ص
(٢٢٢)
٣٠٩ ص
(٢٢٣)
٣١٠ ص
(٢٢٤)
٣١٠ ص
(٢٢٥)
٣١٠ ص
(٢٢٦)
٣١١ ص
(٢٢٧)
٣١١ ص
(٢٢٨)
٣١٢ ص
(٢٢٩)
٣١٣ ص
(٢٣٠)
٣١٣ ص
(٢٣١)
٣١٣ ص
(٢٣٢)
٣٤١ ص
(٢٣٣)
٣٤١ ص
(٢٣٤)
٣٤٢ ص
(٢٣٥)
٣٦٣ ص
(٢٣٦)
٣٦٣ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص

مختصر تاريخ دمشق - ابن منظور - الصفحة ٣٤٧

بأبناء صدقٍ علمتها موفق ... ولا العلم إلا باطلاب التعلم
فكم مخبرٍ بالحق في الناس ناصحٍ ... وآخر أفاكٍ كثير التوهم
ألا إن خير الناس في الأرض كلهم ... نبي جلا عنا شكوك الترجم
نبي أتى والناس في أعجمية ... وفي سدفٍ من ظلمة الكفر معتم
فأقشع بالنور المضيء ظلامة ... فسعقاً لهم في قعد مهوى جهنم
وخالفه الأشقون من كل فرقة ... وساعده في أمره كل مسلم
حدث إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: كنا نسير مع عثمان بن عفان في طريق مكة إذ رأى عبد الرحمن بن عوف فقال عثمان: ما يستطيع أحد أن يعتد على هذا الشيخ فضلاً في الهجرتين جميعاً، يعني: هجرته إلى الحبشة، وهجرته إلى المدينة.
وعن أنس بن مالك أن عبد الرحمن بن عوف لما هاجر آخى الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بينه وبين عثمان بن عفان فقال له: إن لي حائطين فاختر أي حائطي شئت، قال: بارك الله لك في حائطيك، ما لهذا أسلمت، دلني على السوق، قال: فدله، فكان يشتري السمينة والأقيطة والإهاب، فجمع، فتزوج، فاتى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعليه ردع من صفرة قال: مهيم؟ قال: تزوجت، فقال: بارك الله لك، أو لم ولو بشاة، قال: فكثر ماله حتى قدمت له سبع مئة راحلة تحمل البز وتحمل الدقيق والطعام، قال: فملا دخلت المدينة سمع لأهل المدينة رجة، فقالت عائشة: ما هذه الرجة؟ فقيل لها: عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف، وسبع مئة راحلة تحمل البز والدقيق والطعام، فقالت عائشة: سمعت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولون: وعبد الرحمن لا يدخل الجنة إلا حبواً. فلما بلغ ذلك عبد الرحمن قال: يا أمه، إني أشهدك أنها بأحمالها وأحلاسها وأقتابها في سبيل الله عز وجل.
قال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر.