ومن غرائبه روايته عن الشيخ السنوسي والشيخ أبوموسى عمران الياصلي، كلاهما عن الشهاب الطبولي الطرابلسي، وروايته عن الطاهر الغاتي عن مصطفى البولاقي عن الأمير وطبقته، ويروي الغاتي ايضا عن البرهان الرياحي التونسي، ويروي شيخه الزموري عن أستاذهما السنوسي وعلي بن عبد الحق وعبد الله سراج المكي وغيرهم، أجازني المترجم كتابة من المدينة على ظهر ثبته، ثم لقيته بالمدينة المنورة مرارا وسمعت عليه جميع مسلسلات ثبته، ولقنني وألبسني وسمعت عليه بعض الصحيح وناولني جميعه وأجازني بكل ما عنده إجازة عامة لي ولأولادي وهو ممن يحصل الفخر بلقائه لعلو إسناده،
وروايتنا عنه عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن علي السنوسي عن الحافظ ابن عبد السلام الناصري عن الحافظ أبي العلاء العراقي الفاسي والحافظ أبي الفيض مرتضى الزبيدي بأسانيدهما من أعلى الأسانيد وأفخمهما. وقال مرة لأمير من أمراء العرب وقد وجدته عنده: " أنت أمير السيف وهذا وأشار إلي - أمير القلم " وأجازني بعد ذلك بالحديث المسلسل بيوم عاشوراء حسب استدعاء صاحبنا الشهاب العطار منه يومها بعد رجوعي للمغرب، وراجعته لما كنت أسمع عليه ثبته المطبوع في بعض أوهامه فيه فلم أجد فيه قابلية للمباحثة لكبره وضعف قواه، وقد ذكرتها في غير هذا الموضع. مات في ٩ شوال عام ١٣٢٨ بالمدينة المنورة رحمه الله رحمة واسعة.
٥١٥ - الفتح البيلوني [١] : هو فتح الله بن الشيخ محمود بن محمد الحلبي

[١] ترجمة والده محمود بن محمد الحلبي في خلاصة الاثر ٤: ٣٢٠ وقطف السمر، الورقة: ٩٥ (نسخة عارف حكمت) وكنيته أبو الثناء ولقبه نور الدين؛ وكانت وفاة الوالد سنة ١٠٠٧ أما فتح الله نفسه فله ترجمة في خلاصة الاثر ٣: ٢٥٤ واعلام النبلاء ٦: ٢٣٩ وسلافة العصر: ٣٩٨ وبروكلمان، التاريخ ٢: ٢٧٤ وتكملته ٢: ٣٨٥ والزركلي ٥: ٣٣٤ ومن مؤلفاته: حاشية على تفسير البيضاوي، وخلاصة ما يعول عليه الساعون في أدوية دفع الوبا والطاعون وله مجاميع اشتملت على تعاليق غريبة وله شعر كثير. والبيلوني نسبة إلى البيلون وهو نوع من الطين يستعمل في الحمام.