الحسن بن صباح وبإجازته لباقيها منه ومن القاضي سليمان بن حمزة على ابن صباح ومحمد بن عماد الحراني والثقفيات العشرة بسماعه لها على يحيى بن وجزء مأمون بن هارون وجزء بيبي والمائة الشريحية وجزء أبي الجهم والمنتقى الصغير من ذم الكلام اللهروي يشتمل على أحاديث من الترمذي وأجزاء كثيرة عالية منها منتقى والده من معرفة الصحابة لابن منده وسمع جميع هذا الكتاب على خديجة بنت ابراهيم بن سلطان البعلبكي بإجازتها من القاسم بت عساكر وأبي نصر بن الشيرازي عن محمود بن مندة ومسند مسدد بإجازتها من القاسم بن عساكر عن عبد العزيز بن دلف وزهرة بنت ابن حاضر والقسم الرابع والخامس من صحيح ابن حبان بإجازته من ابن الزراد.
وقرأ جميع صحيح ابن حبان خلا كلام مؤلفه بمكة على مفتيها جمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة بسماعه له على محمد بن المعطى بسماعه له على الرضي الطبري الله بن ظهيرة ويرويه عن الرضي سماعا من شيوخ مؤلف هذا الكتاب أحمد بن محمد بن محمد بن اسماعينل وأم الحسن فاطمة بنت الفقيه أحمد بن قاسم الحرازي وقد أجاز له مروياتهما.
وسمع على فاطمة بنت الحراني الثقفيات العشرة بسماعها على جدها الرضي الطبري وسماعه عليها بالمدينة النبوية في سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة وهذا أقدم سماع له فيما علمه.
وسمع على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي الصالحية بها المجلد الأول من المعجم الكبير للطبراني عن محمد بن عبد الحمبد المهبلي الهداني وعبد الله بن علي الصنهاجي اذنا وأكثر مسند أبي يعلى الموصلي بقراءته قطعا منه متصلة وقرأ عليها وعلى اختها عائشة كتاب ذم الكلام للهروي وأجزاء كثيرة.
وسمع بقراءته بالقاهرة على زين الدين عبد الرحمن بن أحمدالمقري عرف بابن الشيخة سنن الشافعي رواية المزني وثامن المحامليات ومسموعه من القناعة لابن أبي الدنيا وهو الجزء الأول وقطعة من الحلية لأبي نعيم.
وسمع على الحافظين زين الدين بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي ونور