ذيل التقييد في رواه السنن والاسانيد - التقي الفاسي - الصفحة ١١٠

١٤٥- محمد بن أبي البركات بن أبي الخير بن حمد الهمراني المعمر أبو عبد الله الصوفي الرفاعي.
قدم مكة غير مرة وادعى بها ان مولده في ربيع الآخر سنة ست وأربعين وخمسمائة وحدث بصحييح البخاري عن أبي الوقت إجازه عامة أو مقتضى دعواه هذه ادراك اجازته وهذه دعوى باطلة واعجب منها في البطلان انه ادعى السماع على أبي الوقت كما حكى عنه أبو العباس الميورقي والملك المظفر صاحب اليمن في أربعينه وكيف يصح انه أدرك اجازته أبي الوقت فضلا عن كونه سمع منه وهو قد قال أتيت سيدي أحمد الرفاعي رضي الله عنه وسني سبع عشرة سنة وصحبته ثلاث سنين ثم توفي قدس الله تعالى روحه كذا وجدت بخط الميورقي وكانت وفاة ابن الرفاعي في جمادى الأولى سنة ثمان وسبعين وخمسمائة فيلزم من هذا ان يكون مولد المذكور سة ثمان وخمسين بعد وفاة ابي الوقت بسنتين فان أبا الوقت توفي في ذي العقدة سنة ثلاث وخمسين وقد أنكر الحافظ محمد بن يوسف بن مسدي على محمد بن أبي البركات هذا بما ذكره من مبلغ عمره.
وتحديثه بصحيح البخاري بالاجازه العامة عن أبي الوقت انكارا كبيرا لانه ذكره في معجمه فقال ذكر لي انه قرأ في صغره سورة الفاتحة على أبي العلاء الحافظ الهمداني وأنه سافر وقد ترعرع فقرا القراءات بواسط على بعض المؤذنين حتى حفظ السواد وصحب الشيخ أحمد بن علي الرفاعي ولبس منه وأذن له أن يلبس عنه هذا الذي سمعت منه قدميا بديار مصر ثم قال وعلى ما ذكره من رواية أبي العلاء يكون مولده بعد الخمسين والخمسمائة فإنه قال توفي وقد ترعرعت وكانت وفاة أبي العلاء بهمدان في جمادى الآولى من سنة تسع وستين فادعى بمكة ان مولده في ربيع الآخر من سنة ست وأربعين وخمسمائة واحسب ان الذي أخذه من عشر الستين جعله من عشرالخمسين.
ثم سمعته بمكة يقول في سنة ثمان وخمسين زدت على المائة ثلاث عشرة.