تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٥٢٠
وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة، وَقَال [١] : كان ثقة كثير الحديث.
وَقَال أبو طالب [٢] عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن منصور [٣] عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي [٤] : قلت ليحيى بن مَعِين: يونس بن عُبَيد أحب إليك في الحسن أو حميد، يعني الطويل؟ فقال: كلاهما.
وَقَال علي ابن المديني [٥] : يونس بْن عُبَيد أثبت فِي الحسن من ابْن عون.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [٦] : يونس بْن عُبَيد أحب إلي فِي الحسن من قتادة، لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي من هشام بْن حسان.
وَقَال أَبُو حاتم [٧] : ثقة، وهو أحب إلي من هشام بْن حسان وأكبر من سُلَيْمان التَّيْمِيّ، ولا يبلغ التَّيْمِيّ منزلة يونس بْن عُبَيد.
وَقَال حبان بْن هلال، عَن السكن بْن المغيرة البزاز: بلغني
[١] طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٦٠.
[٢] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٢٠.
[٣] نفسه.
[٤] تاريخه، الترجمة ٢٨٣.
[٥] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٢٠.
[٦] نفسه.
[٧] نفسه.