أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْن قدامة، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك [١] ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل. قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ [٢] ، قال: حَدَّثَنَا فضيل يعني ابن غَزْوَانَ، قال: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيد اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، قال: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: إِنَّهُ يُسْتَجَابُ لِلْمَرْءِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لأَخِيهِ، فَمَا دَعَا لأَخِيهِ بِدَعْوَةٍ. إِلا قال الْمَلَكُ: ولَكَ بِمِثْلٍ.
أَخْرَجَاهُ [٣] مِنْ حَدِيثِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ ثَرْوَانَ، عَنْهُ، وانْفَرَدَ مُسْلِمُ [٤] بِحَدِيثِ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، فَرَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَر الْوَكِيعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَن أَبِيهِ.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٢٩٧٧ - تمييز: طلحة بن عُبَيد الله العقيلي [٥] .
يروي عَن: الحسين بن عَلِيّ بْن أَبي طَالِب.
ويروي عَنه: زيد بن أسلم، ومروان بن سالم. ذكرناه للتمييز بينهم.

[١] مسند أحمد: ٦ / ٤٥٤، وليس فيه: أبو الدرداء.
[٢] في الاصل"ابن نميرة"، سبق قلم.
[٣] صحيح مسلم: ٨ / ٨٦، وسنن أبي داود (١٥٣٤) .
[٤] الجامع: ٨ / ٨٦) .
[٥] نهاية السول، الورقة ١٥٢، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٢، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٧٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣١٩٧. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.