تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٤٤

أبي ثابت (س) ، ومجاهد بن جبر، وَقَال فيه [١] : لا يعرف ولا يسمى [٢] .
روى له النَّسَائي حديثا، ولأبي موسى الحذاء حديثا، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
أَمَّا حَدِيثُ صُهَيْبٍ هَذَا: فَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدُ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وابْنُ عُيَيْنَة، وحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَة أَتَمُّ، عَن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ صُهَيْبٍ مولى ابْن عَامِرٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ قال: مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْهُ، فَقِيلَ: ومَا حَقَّهُ؟ قال: يَذْبَحُهُ فَيَأْكُلُهُ، ولا يَقْطَعُ رَأْسَهُ فَيَرْمِي بِهِ.
رَوَاهُ [٣] عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيد، ومُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ [٤] ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة، فَوَقَعَ لنا بدلا عاليا.
وأما حديث أبي موسى الحذاء، فسيأتي في ترجمته إن شاء الله.