تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٥٠
وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وفرقد السبخي (ت) ، وليث بن أَبي سليم، ومالك بن دينار (بخ) ، ومحمد بن واسع (ت) ، وأبي عِمْران الجوني (د ت) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بن أعين، وخداش بن المهاجر، وروح بن أسلم، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (ت) ، وأبو نعيم عبد الرحمن بْن هانئ النخعي، وعبد الصمد بْن عبد الوارث (ت) ، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومسلم بْن إبراهيم (بخ د) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (ت) ، وهشيم بْن بشير، ويزيد بْن هارون (ت) ، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب، وأبو سَعِيد مولى بني هاشم.
قال مسلم بن إبراهيم: حَدَّثَنَا صدقة الدقيقي وكان صدوقا.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة [١] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه
بشئ.
وَقَال معاوية بْن صالح [٢] عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ [٣] ، والنَّسَائي [٤] ، وأبو بشر الدولابي: ضعيف.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ [٥] : ما أقرب صورته وصورة حديثه من
[١] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨٩٥، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٧٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٩٧.
[٢] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٩٧.
[٣] سؤالات الآجري له: ٤ / الورقة ٩.
[٤] الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٠٦.
[٥] الكامل: ٢ / الورقة ٩٧.