حديثا واحدا في الحرير والذهب قلت وروى له أبو داود آخر في انزاء الحمر على الخيل وفي كتاب الوتر لمحمد بن نصر من طريق بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب قال بعث عبد العزيز بن مروان إلى عبد الله بن زرير فسأله عن عثمان فأعرض عنه فقال له عبد العزيز والله إني لأراك جافيا لا تقرأ القرآن فقال بلى والله إني لأقرأ القرآن وأقرأ منه ما لا تقرأ قال وما هو قال القنوت أخبرني علي بن أبي طالب أنه من القرآن. وقال ابن حبان في الثقات مات سنة ٨٣ وكذا أرخه بن قانع وإسحاق القراب وقال ابن يونس كان من شيعة علي والوافدين إليه من أهل مصر وقال ابن سعد شهد مع علي صفين وقال البرقي نسب إلى التشيع ولم يضعف.
٣٧٥ - "د - عبد الله" بن زغب١ الأيادي شامي روى عن عبد الله بن حوالة وعنه ضمرة بن حبيب الحمصي وروى له أبو داود حديثا واحدا في أشراط الساعة٢ قلت ذكر بعضهم منهم بن عبد البر وابن ماكولا أن له صحبة وقال ابن مندة قال أبو زرعة الدمشقي له صحبة قال ابن مندة وخالفه غيره وقال أبو نعيم مختلف في صحبته بعد من تابعي أهل حمص

١في التقريب عبد الله بن زغب بزاي ومعجمة وموحدة وضبطه في الخلاصة بضم أوله وإسكان المعجمة والإيادي في لب اللباب كالأمامي نسبة إلى إياد بن نزار بن معد بن عدنان ١٢.
٢فيه أنه صلى الله عليه وسلم وضع يده على رأس ابن حوالة وقال إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسو فقد دنت الزلازل والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدي هذه من من رأسك ١٢ هامش الأصل.