عبد الله بن عيسى عن جبر بن عبد الله بن عتيك وكذا حكى عن الثوري وحمزة الزيات في رواية قال الخطيب الصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر قال والكوفيون يضطربون فيه وقال الدارقطني لم يتابع مالكا أحد على قوله جابر بن عتيك وهو مما يعتمد به عليه وذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي أن قول من قال جابر بن عتيك وهم وأن الصواب جبر بن عتيك وقد فرق بينهما بن أبي حاتم في الجرح والتعديل فحكى عن أبيه أنه وثق بن جابر وكذا عن العباس الدوري عن ابن معين وحكى في بن جبر عن إسحاق عن ابن معين توثيقه قال وسألت أبي عنه فذكر ما تقدم قلت وممن فرق بينهما أيضا النسائي في الجرح والتعديل والصواب أنه رجل واحد١ ووقع الخلاف في اسم جده هل جبر أو جابر وقد تقدم في جبر مزيد بيان لهذا ولله الحمد وقد أخرج الشيخان من طريق مسعر عن ابن جبر عن أنس حديث الوضوء بالمد والإغتسال بالصاع فلم يسمه مسعر ولا نسبه وأخرجه مسلم من طريق شعبة فقال عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أنس وروى عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن فلان الأنصاري عن أنس هذه رواية أبي خالد الدالاني وقال الثوري وعمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن جبر بن عبد الله بن عتيك عن أنس وهذا من مقلوب الأسماء وأخرج أبو داود من طريق شريك القاضي عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن جبر نسبه لجده وأخرج مالك في الموطأ

١قوله والصواب إلى آخره فيه نظر لأنه لو كان رجلا واحدا لما صحح ابن حجران جبرا أو جابرا رجلان فيما تقدم وحكم بوهم المزي حيث جعل جبرا وجابرا واحدا ١٢ هامش الأصل.