زيد بن أسلم عن بن سيلان عن أبي هريرة في قوله تعالى فرت من قسورة قال القسورة الأسد هكذا رويناه في تفسير عبد بن حميد من وجهين عن زيد بن أسلم وقد علق البخاري قول أبي هريرة فيلزم المزي على شرطه في ذكر عبد الرحمن بن فروخ ونظائره أن يترجم لعيسى بن سيلان وقال بن القطان الفاسي في بن سيلان حاله مجهولة لأنه ما يحرر له اسمه ولم نر راويا غير بن قنفذ.
٦٥- "د ت س – جابر" بن صبح١ الراسبي أبو بشر البصري جد سليمان بن حرب لأمه روى عن خلاس الهجري والمثنى بن عبد الرحمن الخزاعي وأم شراحيل وغيرهم وعنه شعبة والقطان وعيسى بن يونس وأبو الجراح المهري وأبو مسعر البراء قال إسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وكذا قال النسائي وقال بن معين في رواية أخرى هو أحب إلي من المهلب بن أبي حبيبة. قلت: هذا الكلام الأخير عن يحيى بن معين ذكره البخاري عن يحيى بن سعيد القطان وكذا ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني عن القطان وقال الأزدي لا يقوم بحديثه حجة وذكره بن حبان في الثقات.
٦٦- "تم س ق – جابر" بن طارق ويقال بن أبي طارق بن عون والد حكيم له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد في الدباء روى عنه ابنه أخرجوا له حديثه. قلت: أما بن حبان ففرق بين جابر بن عون والد حكيم

١ ضبطه صاحب التقريب بضم الصاد المهملة وسكون الموحدة و"الراسبي" بفتح الراء المهملة نسبة إلى راسب بطن من الأزد كما ذكره صاحب لب اللباب "١٢" أبو الحسن.