عشرة ومائتين.
٧٦٥- "مد – الحكم" بن مسلم بن الحكم السالمي١ روى عن الأعرج وعنه بن أبي ذئب وسعيد بن أبي بلال قلت ذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٦- "د سي ق – الحكم" بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي روى عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وعنه الوليد بن مسلم قال أبو حاتم لا أعلم روى عنه غيره وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطىء له عندهم حديث واحد في لزوم الاستغفار قلت هذا مقل جدا فإن كان أخطأ فهو ضعيف وقد قال أبو حاتم مجهول وذكره بن حبان في الضعفاء وقال روى عنه أبو المغيرة أيضا لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار انتهى وهو تناقض صعب وقال الأزدي لا يتابع على حديثه فيه نظر.
٧٦٧- "خت م مد س ق – الحكم" بن موسى بن أبي زهير شيرزاد البغدادي أبو صالح القنطري٢ رأى مالك بن أنس وروى عن ضمرة بن ربيعة وإسماعيل بن عياش وشعيب بن إسحاق وابن المبارك والوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة الحضرمي وعيسى بن يونس والهقل بن زياد ومعاذ بن معاذ العنبري وغيرهم روى عنه البخاري تعليقا ومسلم وأبو داود في المراسيل وروى له النسائي وابن ماجة بواسطة بواسطة عمرو بن منصور وأبو زرعة وأبو حاتم

١ في المغني "السالمي" نسبة إلى سالم بن عوف "١٢" أبو الحسن.
٢ في لب اللباب "القنطري" بفتح أوله والطاء نسبة إلى قنطرة البردان محلة ببغداد "١٢" أبو الحسن.