ترتيب المدارك وتقريب المسالك
(١)
٥ ص
(٢)
٨ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٥ ص
(٩)
١٥ ص
(١٠)
١٩ ص
(١١)
٢٠ ص
(١٢)
٢٠ ص
(١٣)
٢١ ص
(١٤)
٢٢ ص
(١٥)
٢٣ ص
(١٦)
٢٣ ص
(١٧)
٢٣ ص
(١٨)
٢٣ ص
(١٩)
٢٤ ص
(٢٠)
٢٤ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٦ ص
(٢٣)
٢٧ ص
(٢٤)
٢٨ ص
(٢٥)
٢٩ ص
(٢٦)
٢٩ ص
(٢٧)
٣٠ ص
(٢٨)
٣١ ص
(٢٩)
٣٢ ص
(٣٠)
٣٤ ص
(٣١)
٣٥ ص
(٣٢)
٣٦ ص
(٣٣)
٣٦ ص
(٣٤)
٣٨ ص
(٣٥)
٣٩ ص
(٣٦)
٤٠ ص
(٣٧)
٤١ ص
(٣٨)
٤٢ ص
(٣٩)
٤٣ ص
(٤٠)
٤٤ ص
(٤١)
٤٥ ص
(٤٢)
٤٦ ص
(٤٣)
٤٧ ص
(٤٤)
٤٧ ص
(٤٥)
٤٨ ص
(٤٦)
٤٩ ص
(٤٧)
٤٩ ص
(٤٨)
٥٠ ص
(٤٩)
٥٠ ص
(٥٠)
٥٣ ص
(٥١)
٥٣ ص
(٥٢)
٥٣ ص
(٥٣)
٥٥ ص
(٥٤)
٥٥ ص
(٥٥)
٥٥ ص
(٥٦)
٥٥ ص
(٥٧)
٥٦ ص
(٥٨)
٥٦ ص
(٥٩)
٥٦ ص
(٦٠)
٥٦ ص
(٦١)
٥٧ ص
(٦٢)
٥٧ ص
(٦٣)
٥٧ ص
(٦٤)
٥٨ ص
(٦٥)
٥٨ ص
(٦٦)
٥٨ ص
(٦٧)
٥٩ ص
(٦٨)
٦٤ ص
(٦٩)
٦٥ ص
(٧٠)
٦٦ ص
(٧١)
٦٦ ص
(٧٢)
٦٧ ص
(٧٣)
٦٨ ص
(٧٤)
٦٨ ص
(٧٥)
٦٩ ص
(٧٦)
٧٠ ص
(٧٧)
٧٠ ص
(٧٨)
٧١ ص
(٧٩)
٧١ ص
(٨٠)
٧٤ ص
(٨١)
٧٤ ص
(٨٢)
٧٥ ص
(٨٣)
٧٥ ص
(٨٤)
٧٦ ص
(٨٥)
٧٦ ص
(٨٦)
٧٧ ص
(٨٧)
٧٧ ص
(٨٨)
٧٨ ص
(٨٩)
٧٨ ص
(٩٠)
٧٨ ص
(٩١)
٧٨ ص
(٩٢)
٧٩ ص
(٩٣)
٧٩ ص
(٩٤)
٧٩ ص
(٩٥)
٨٠ ص
(٩٦)
٨٠ ص
(٩٧)
٨٠ ص
(٩٨)
٨١ ص
(٩٩)
٨٣ ص
(١٠٠)
٨٣ ص
(١٠١)
٨٤ ص
(١٠٢)
٨٤ ص
(١٠٣)
٨٥ ص
(١٠٤)
٨٦ ص
(١٠٥)
٨٧ ص
(١٠٦)
٨٧ ص
(١٠٧)
٨٩ ص
(١٠٨)
٨٩ ص
(١٠٩)
٩٠ ص
(١١٠)
٩٠ ص
(١١١)
٩١ ص
(١١٢)
٩١ ص
(١١٣)
٩٢ ص
(١١٤)
٩٢ ص
(١١٥)
٩٣ ص
(١١٦)
٩٣ ص
(١١٧)
٩٤ ص
(١١٨)
٩٤ ص
(١١٩)
٩٤ ص
(١٢٠)
٩٥ ص
(١٢١)
٩٥ ص
(١٢٢)
٩٦ ص
(١٢٣)
٩٦ ص
(١٢٤)
٩٩ ص
(١٢٥)
٩٩ ص
(١٢٦)
٩٩ ص
(١٢٧)
١٠٠ ص
(١٢٨)
١٠١ ص
(١٢٩)
١٠٢ ص
(١٣٠)
١٠٣ ص
(١٣١)
١٠٣ ص
(١٣٢)
١٠٣ ص
(١٣٣)
١٠٤ ص
(١٣٤)
١٠٥ ص
(١٣٥)
١٠٥ ص
(١٣٦)
١٠٥ ص
(١٣٧)
١٠٧ ص
(١٣٨)
١٠٨ ص
(١٣٩)
١٠٩ ص
(١٤٠)
١١٠ ص
(١٤١)
١١٠ ص
(١٤٢)
١١٠ ص
(١٤٣)
١١١ ص
(١٤٤)
١١١ ص
(١٤٥)
١١١ ص
(١٤٦)
١١١ ص
(١٤٧)
١١٢ ص
(١٤٨)
١١٢ ص
(١٤٩)
١١٢ ص
(١٥٠)
١١٤ ص
(١٥١)
١١٥ ص
(١٥٢)
١١٦ ص
(١٥٣)
١١٦ ص
(١٥٤)
١١٦ ص
(١٥٥)
١١٧ ص
(١٥٦)
١١٧ ص
(١٥٧)
١١٩ ص
(١٥٨)
١٢١ ص
(١٥٩)
١٢٤ ص
(١٦٠)
١٢٥ ص
(١٦١)
١٢٧ ص
(١٦٢)
١٢٨ ص
(١٦٣)
١٢٩ ص
(١٦٤)
١٣١ ص
(١٦٥)
١٣٢ ص
(١٦٦)
١٣٥ ص
(١٦٧)
١٣٦ ص
(١٦٨)
١٣٨ ص
(١٦٩)
١٣٩ ص
(١٧٠)
١٤٣ ص
(١٧١)
١٤٣ ص
(١٧٢)
١٤٤ ص
(١٧٣)
١٤٤ ص
(١٧٤)
١٤٥ ص
(١٧٥)
١٤٦ ص
(١٧٦)
١٤٦ ص
(١٧٧)
١٤٩ ص
(١٧٨)
١٥٠ ص
(١٧٩)
١٥١ ص
(١٨٠)
١٥٢ ص
(١٨١)
١٥٣ ص
(١٨٢)
١٥٣ ص
(١٨٣)
١٥٤ ص
(١٨٤)
١٥٥ ص
(١٨٥)
١٥٦ ص
(١٨٦)
١٥٨ ص
(١٨٧)
١٥٩ ص
(١٨٨)
١٥٩ ص
(١٨٩)
١٦٠ ص
(١٩٠)
١٦٠ ص
(١٩١)
١٦٢ ص
(١٩٢)
١٦٢ ص
(١٩٣)
١٦٣ ص
(١٩٤)
١٦٣ ص
(١٩٥)
١٦٣ ص
(١٩٦)
١٦٤ ص
(١٩٧)
١٦٤ ص
(١٩٨)
١٦٥ ص
(١٩٩)
١٦٥ ص
(٢٠٠)
١٦٦ ص

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - القاضي عياض - الصفحة ٦٤

أبو الحسن علي بن تمام المعروف بابن بنت المهدي
وغلب عليه اسم عند الناس المهدي. أحد فقهاء هذه الطبقة في وقته بالقيروان. وله صيت وأتباع كثيرة وصلابة في القيام، في تغيير النكرات والتكلم بالحق، ومكانة عند السلطان. وهي عنده في حوائج الناس وأمور العامة، وهو كان أحد القائمين على القاضي أبي بكر ابن أبي زيد والمحسنين في عدواته، كما ذكرناه في خبره. وكان قد خالفه في أمر العيد، إذ كان القاضي المذكور قد أمر بأن العيد من غدهم. لما ثبت عنده، وعند السلطان، والقاضي وسائر الفقهاء، وخرجوا لصلاتهم، ورجعوا وذبحوا. وكان يوم جمعة، إلا المهدي، فخالفهم في هذا كله، وجلس في داره. فلما صلى بهم الخطيب صلاة الجمعة، وكبّر تكبير التشريق، قال له المهدي من موضعه: كذبت أيها الفاسق. وأصبح اليوم الثاني في باب داره، وصلى العيد مع خلق، اتّبعوه. وكان من جملة من صلى معه، خطيب الناس بالأمس. وقال له: إنما صلى بالأمس تقية. فبلغ ذلك القاضي، فأحضره. فقال: إنما فعلت هذا عند المهدي، خوفاً منه، فكان هذا سبب نكبة هذا الخطيب، وعزله.