أحدا أجل ولا أخوف لربه من يحيى بن يحيى. عن ابن راهويه قال: ظهر ليحيى بن يحيى نيف وعشرون ألف حديث. وقال الذهلي: لو أشاء لقلت: هو رأس المحدثين في الصدق. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يثني على يحيى بن يحيى ويقول: ما أخرجت خراسان مثله، كنا نسميه يحيى الشكاك، من كثرة ما كان يشك في الحديث يعني أنه كان كلما توقف في كلمة أبطل سماعه لذلك الحديث ولم يروه ومناقبه جمة. مات في صفر سنة ست وعشرين ومائتين رحمه الله تعالى وكان أسن من الشافعي بثمانية أعوام.
٤٢٢- ٤/ ٨ع- سعيد بن منصور بن شعبة الحافظ الإمام الحجة أبو عثمان المروزي، ويقال الطالقاني ثم البلخي المجاور صاحب السنن:
سمع مالكا وفليح بن سليمان والليث بن سعد وعبيد الله بن إياد وأبا معشر وأبا عوانة وطبقتهم. وعنه أحمد وأبو بكر الأثرم ومسلم وأبو داود وبشر بن موسى وأبو شعيب الحراني ومحمدبن علي الصائغ وخلق. قال سلمة بن شعيب: ذكرت سعيد بن منصور لأحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه وفخم أمره. وقال أبو حاتم: ثقة من المتقنين الإثبات ممن جمع وصنف. وقال حرب الكرماني: أملى علينا نحوا من عشرة آلاف حديث من حفظه. مات سعيد بمكة في رمضان في سنة سبع وعشرين ومائتين١ رحمه الله تعالى. قلت: وهو في عشر التسعين.
ومن الغيلانيات ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور نا سفيان عن ابن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآليه وسلم فإذا هو يأكل طعما فيه دباء فقلت: ما هذا يا رسول الله قال: "نكثر به طعامنا".
٤٢٣- ٥/ ٨- أبو عبيد القاسم بن سلام الإمام المجتهد البحر القاسم بن سلام البغدادي اللغوي الفقيه صاحب المصنفات:
سمع إسماعيل بن جعفر وشريكا القاضي وهشيما وابن

٤٢٢- تهذيب الكمال: ١/ ٥٠٥. تهذيب التهذيب: ٤/ ٨٩. تقريب التهذيب: ١/ ٣٠٦. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٣٩٠. الكاشف: ١/ ٣٧٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ٥٦١. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٥٨. الجرح والتعديل: ٤/ ٢٨٤. ميزان الاعتدال: ٢/ ١٥٩. لسان الميزان: ٧/ ٢٣٢. الوافي بالوفيات: ١٥/ ٢٦٣. طبقات ابن سعد: ٥/ ٣٦٧. سير الأعلام: ١٠/ ٥٨٦ والحاشية. ديوان الإسلام: ١١٠٢. الثقات: ٨/ ٢٦٨.
١ وقيل ٢٢٦، ٢٢٨، ٢٢٩.
٤٢٣- تهذيب الكمال: ٢/ ١١٠٩. تهذيب التهذيب: ٨/ ٣١٥ "٥٧٢". تقريب التهذيب: ٢/ ١١٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٣٤٣. الكاشف: ٢/ ٣٩٠. تاريخ البخاري الكبير: ٧/ ١٧٢. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٥٠. الجرح والتعديل: ٧/ ٦٣٧. ميزان الاعتدال: ٣/ ٣٧١. لسان الميزان: ٧/ ٣٣٨. تاريخ أسماء الثقات: ١١٥٤. تراجم الأحبار: ٣/ ٢٨٧، ٢٨٣. نسيم الرياض: ٢/ ٤٨٨. البداية والنهاية: ١٠/ ٢٩١. الثقات: ٩/ ٨. سير الأعلام: ١٠/ ٤٩٠ والحاشية. ديوان الإسلام: ت: ١٤٥٥.