قضاء الأردن وقضاء فلسطين ثم طلب لقضاء القضاة بمصر فبغته الأجل, قال الحسن بن علي بن بحر: قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة ومائتين فرأيت أبي وأحمد وابن معين وخلف بن سالم قعودا بين يديه كالصبيان. قال الخطيب: كان على مذهب الأوزاعي وقال أبو حاتم: ثقة. وقال أبو داود: حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله وقال النسائي: ثقة مأمون.
أخبرنا الأبرقوهي أنا ابن عبد السلام أنا جماعة قالوا: أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو الفضل الزهرى أنا الفريابي أنا عبد الرحمن بن إبراهيم أنا مروان بن محمد نا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسى عن عبد الله بن دينار عن وهب بن منبه أو وهب الذماري قال صفة المنافق تحيته لعنة وطعامه سحت وغنيمته غلول صخب النهار خشب الليل مات بفلسطين سنة خمس وأربعين ومائتين لثلاث عشرة بقيت من رمضان رحمه الله تعالى.
٤٩٥- ٧٧/ ٨ س- خلف بن سالم الحافظ المجود أبو محمد السندي مولى آل المهلب:
من أعيان حفاظ بغداد يروى عن هشيم وأبي بكر بن عياش وعبد الرزاق والطبقة. وعنه أحمد بن أبي خيثمة والحسن بن علي المعمري وأبو القاسم البغوي وآخرون وأخرج النسائي عن رجل عنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين وكان يتبع الغرائب قال المروذي: سألت أبا عبد الله عنه فقال: ما أعرفه بكذب نقموا عليه لتتبعه هذه الأحاديث وقال يحيى بن معين: صدوق وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا أثبت من مسدد والحميدي.
قلت: ويروى عنه أحمد بن الحسن الصوفي وقال توفي لسبع بقين من رمضان من سنة إحدى وثلاثين١ رحمه الله.
أخبرنا عبد المؤمن الحافظ أنا يحيى اليربوعي أخبرتنا شهدة أنا النعالي أنا أبو عمر بن المهدى أنا محمد بن أحمد بن يعقوب السدوسي نا جدي نا خلف بن سالم نا وهب بن جرير نا جويرية نا يحيى بن سعيد عن عمه قال: لما كان اليوم الذي أصيب فيه عمار إذا

٤٩٥- تهذيب الكمال: ١/ ٣٧٥. تهذيب التهذيب: ٣/ ١٥٢. تقريب التهذيب: ١/ ٢٢٥، ٢٢٦. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٢٩٢. الكاشف: ١/ ٢٨٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ١٩٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٦٠. الجرح والتعديل: ٣/ ١٦٩٠. ميزان الاعتدال: ١/ ٦٦٠. لسان الميزان: ٧/ ٢١٠. طبقات الحفاظ: / ٢٠٧. تاريخ بغداد: ٨/ ٨٢٨. سير الأعلام: ١١/ ١٤٨. الثقات: ٨/ ٢٢٨.
١ وقيل ٢٣٢.