وَقَالَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي لم يسمع من عبد الله بن زيد
وَفِي سنَن أبي دَاوُد رِوَايَته عَن ابْن أم مَكْتُوم وَقَالَ ابْن الْقطَّان وسنه لَا يقْضِي لَهُ السماع مِنْهُ فَإِنَّهُ ولد لست بَقينَ من خلَافَة عمر وَفِي مُسْند احْمَد وَسنَن ابْن مَاجَه وَرِوَايَته عَن أسيد بن حضير
قَالَ ابْن عبد الْهَادِي فِي كَلَامه على علل ابْن أبي حَاتِم إِنَّه لم يسمع مِنْهُ
وروى عَن عبد الله بن رَوَاحَة كَمَا ذكره فِي التَّهْذِيب وَهُوَ وَاضح الْإِرْسَال انْتهى
ع عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْمحَاربي قَالَ عبد الله بن احْمَد بن حَنْبَل لم نعلم أَنه سمع من معمر شَيْئا وبلغنا انه كَانَ يُدَلس
عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق الْمَعْرُوف بِابْن أبي عَتيق عَن أبي بكر الصّديق
قَالَ أَبُو زرْعَة مُرْسل روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة
ع عبد الرَّحْمَن بن محيريز قَالَ ابْن عبد الْبر حَدِيثه فِي كَيْفيَّة رفع الْأَيْدِي فِي الدُّعَاء عِنْدِي مُرْسل وَلَا وَجه لذكره فِي الصَّحَابَة الا على شرطنا فِيمَن ولد على عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقد ذكره فيهم الْعقيلِيّ
قَالَ العلائي هُوَ تَابِعِيّ صَغِير لم يساعد الْعقيلِيّ أحد على ماذكر من وِلَادَته انْتهى
زعبد الرَّحْمَن بن معَاذ بن عُثْمَان التَّيْمِيّ لَهُ عِنْد أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ خَطَبنَا