فَزَاد حَدِيث ابْن عمر فِي الصَّلَاة قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَسمع مِنْهُ أَيْضا حَدِيث ابْن عَبَّاس فِيمَا يَقُول عِنْد الكرب وَحَدِيثه فِي رُؤْيَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْلَة أسرى بِهِ مُوسَى وَغَيره قَالَ فِي الْمعرفَة وحديثا فِي الرّيح وَفِيه نظر
وَقَالَ ابْن الْعَرَبِيّ فِي شرح التِّرْمِذِيّ قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يلق أَبَا الْعَالِيَة انْتهى
وَقَالَ يحيى بن معِين لم يسمع من حميد بن عبد الرَّحْمَن قبل لَهُ أسمع من ابْن أبي مليكَة قَالَ لَا قيل سمع من عَليّ الْأَزْدِيّ قَالَ لَا ادري وَقد روى عَنهُ قيل سمع من حَكِيم بن عقال قَالَ لَا أَدْرِي قيل سمع من سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ لَا قيل سمع من مُسلم بن يسَار قَالَ لَا قيل من رَجَاء بن حَيْوَة قَالَ لَا قيل من عبد الرَّحْمَن مولى أم برثن فَقَالَ لَا
وَقَالَ يحيى الْقطَّان أره لم يسمع من طَاوس وَلم يسمع من سُلَيْمَان بن يسَار شَيْئا وَقَتَادَة لم يَصح من معَاذَة يَعْنِي العدوية
وَقَالَ أَبُو حَاتِم قَتَادَة عَن أبي الْأَحْوَص مُرْسل بَينهمَا مُورق الْعجلِيّ وَلم يسمع من أبي مُوسَى وَحَدِيثه عَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة مُرْسل وَلم يلق من الصَّحَابَة الا انسا وَعبد الله بن سرجس وَقَالَ أَبُو زرْعَة قَتَادَة عَن معقل ابْن يسَار مُرْسل
قَالَ العلائي هُوَ مكثر من الْإِرْسَال عَن مثل النُّعْمَان بن مقرن وسفينة وَنَحْوهمَا وَصحح أَبُو زرْعَة سَمَاعه من عبد الله بن سرجس وَزَاد ابْن الْمَدِينِيّ أَبَا الطُّفَيْل وَقَالَ يحيى بن معِين فِيمَا رَوَاهُ عَنهُ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد لم يسمع من سعيد بن جُبَير وَلَا من مُجَاهِد وَلَا من سُلَيْمَان بن يسَار شَيْئا
وَقَالَ ابْن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين ان يحيى بن سعيد يزْعم ان قَتَادَة لم يسمع من سِنَان بن سَلمَة الْهُذلِيّ حَدِيث ذُؤَيْب الْخُزَاعِيّ فِي الْبدن
فَقَالَ ابْن معِين وَمن يشك فِي هَذَا أَن قَتَادَة لم يسمع مِنْهُ وَلم يلقه
وَسُئِلَ احْمَد بن حَنْبَل عَن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي من روى عَنهُ قَالَ قَتَادَة وَمَا سمع مِنْهُ شَيْئا
وَقَالَ مهنأ سَأَلت أَبَا عبد الله سمع قَتَادَة من قبيصَة بن ذُؤَيْب قَالَ لَا