تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
١٤ ص
(٣)
١٥ ص
(٤)
١٦ ص
(٥)
١٧ ص
(٦)
١٧ ص
(٧)
١٨ ص
(٨)
١٨ ص
(٩)
١٨ ص
(١٠)
٢١ ص
(١١)
٢٤ ص
(١٢)
٢٦ ص
(١٣)
٢٩ ص
(١٤)
٣٥ ص
(١٥)
٥٠ ص
(١٦)
٥١ ص
(١٧)
٦٢ ص
(١٨)
٦٣ ص
(١٩)
٦٥ ص
(٢٠)
٦٨ ص
(٢١)
٧١ ص
(٢٢)
٧١ ص
(٢٣)
٧٢ ص
(٢٤)
٧٢ ص
(٢٥)
٧٣ ص
(٢٦)
٩٨ ص
(٢٧)
٩٩ ص
(٢٨)
١٠٥ ص
(٢٩)
١١٤ ص
(٣٠)
١١٦ ص
(٣١)
١٤٥ ص
(٣٢)
١٤٦ ص
(٣٣)
١٤٧ ص
(٣٤)
١٦٣ ص
(٣٥)
١٦٣ ص
(٣٦)
١٦٥ ص
(٣٧)
١٦٧ ص
(٣٨)
١٦٩ ص
(٣٩)
١٦٩ ص
(٤٠)
١٧١ ص
(٤١)
١٧١ ص
(٤٢)
١٧٣ ص
(٤٣)
١٧٤ ص
(٤٤)
١٧٤ ص
(٤٥)
١٧٤ ص
(٤٦)
١٧٤ ص
(٤٧)
١٧٥ ص
(٤٨)
١٧٥ ص
(٤٩)
١٧٦ ص
(٥٠)
١٧٦ ص
(٥١)
١٧٧ ص
(٥٢)
١٨٣ ص
(٥٣)
١٨٣ ص
(٥٤)
١٨٤ ص
(٥٥)
١٨٤ ص
(٥٦)
١٩٦ ص
(٥٧)
١٩٨ ص
(٥٨)
٢٠٤ ص
(٥٩)
٢٠٥ ص
(٦٠)
٢٠٥ ص
(٦١)
٢١٧ ص
(٦٢)
٢١٨ ص
(٦٣)
٢٢٠ ص
(٦٤)
٢٢٢ ص
(٦٥)
٢٢٢ ص
(٦٦)
٢٤٦ ص
(٦٧)
٢٥٤ ص
(٦٨)
٢٥٤ ص
(٦٩)
٢٥٥ ص
(٧٠)
٢٨٧ ص
(٧١)
٢٨٨ ص
(٧٢)
٢٩٥ ص
(٧٣)
٢٩٩ ص
(٧٤)
٢٩٩ ص
(٧٥)
٣٠٢ ص
(٧٦)
٣٠٦ ص
(٧٧)
٣٠٦ ص
(٧٨)
٣١٠ ص
(٧٩)
٣١٠ ص
(٨٠)
٣١٠ ص
(٨١)
٣١١ ص
(٨٢)
٣١١ ص
(٨٣)
٣١٢ ص
(٨٤)
٣١٤ ص
(٨٥)
٣٢٤ ص
(٨٦)
٣٢٧ ص
(٨٧)
٣٣٢ ص
(٨٨)
٣٨٦ ص
(٨٩)
٣٨٩ ص
(٩٠)
٣٩٠ ص
(٩١)
٣٩٢ ص
(٩٢)
٣٩٢ ص
(٩٣)
٣٩٨ ص
(٩٤)
٣٩٨ ص
(٩٥)
٤٠٣ ص
(٩٦)
٤٠٥ ص
(٩٧)
٤٠٧ ص
(٩٨)
٤٠٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٩

أنبانا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن أبي الحسن بن رشا بن نظيف ونقلته من خطه أنا أبو أحمد الأسدي نا الرياشي وأنا العتبي عن أبيه أن أسماء بن خارجة شرب شرابا يقال له الباذق فسكر فلطم أمه فلما صحا قالوا له فاغتم وقال لأمه * لعن الله شربة جعلتني * أن أقول الخنا لكم يا صفية لم تكوني أهلا لذاك ولكن * أسرع الباذق المقدي فيه * قال الرياشي المقد قرية من قرى حمص [١] وأصل الباذق الباداة بالفارسية إنما يعرف المقدية وهو حصن بن اصر بالبلقاء [٢] أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا عبد الوهاب بن محمد أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن أحمد نا عبد الله بن محمد القرشي نا إبراهيم بن سعد نا مروان بن معاوية عن مالك بن مشجعة قال أتيت أسماء بن خارجة فدققت الباب دقا شديدا فجمعني البواب فخرج أسماء فزعا أنبأنا أبو القاسم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف المقرئ أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي أنا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم المقرئ نا إسماعيل بن يونس نا أحمد بن الحارث الحرار قال قال المدائني حدثني إياس بن مجمع العتكي قال قال عبد الملك ذات يوم لجلسائه هل تعلمون بيتا قيل لحي من العرب لا يحبون أن لهم به مثل ما ملكوا أو قيل فيهم ودوا لو فدوه بجميع ما ملكوا فقال له أسماء بن خارجة نعم يا أمير المؤمنين نحن قال وما ذاك قال قول قيس بن الخطيم الأنصاري * هنينا بالإقامة ثم سرنا * كسير حذيفة الخير من بدر * (٣)


[١] استدركت عن م وانظر مختصر ابن منظور ٤ / ٢٨٢ وانظر معجم البلدان وقد نقل عن هذا الحازهي وزيد فيه: مذكورة بجودة الخمر وفي موضع آخر: قال: وقيل: مقدية قرية بناحية دمشق من أعمال أذرعات
[٢] في مختصر ابن منظور: " حصن من أرض البلقاء " كذا وفي معجم البلدان عن الليث: المقدي من الخمر منسوبة إلى قرية بالشام
وقال رجاء بن سلمة: المقدي بتشديد الدال الطلاء المنصف مشبه بما قد بنصفين
(٣) ديوانه ص ١٢٢