الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد الخزاز أنا أبو بكر محمد بن هارون بن المجدر [١] نا محمد بن أبان أبو بكر البلخي نا يحيى بن ادم عن عبد الرحمن بن حميد الرواسي عن الأسود عن نبيح [٢] العنزي عن ابن عباس قال بينما أنا أقرأ اية من كتاب الله عز وجل في سكة من سكك المدينة إذ سمعت صوتا من خلفي اتبع يا ابن عباس اتبع يا ابن عباس يعني بقوله اتبع يعني اسند فالتفت فإذا عمر بن الخطاب فقلت اتبعك على أبي بن كعب فقال لمولى له إذهب معه إلى أبي بن كعب فقل له أنت أقرأته هذه الاية فانطلقنا إلى أبي فأنا بالباب أطق إذ جاء عمر Bهـ فاستأذن فأذن له ودخلنا على أبي وجاء زيد يدري رأسه بمدرى قال فطرح لعمر وسادة من ادم فجلس عليها وأبي مقبل بوجهه على حائط وظهره إلى عمر قال فالتفت إلينا عمر فقال ما يرانا هذا شيئا ثم أقبل أبي عليه بوجهه فقال مرحبا بأمير المؤمنين أزائرا جئت أو طالب حاجة قال لا بل طالب حاجة على ما تقنط الناس يا أبي قال وكأنها اية فيها شدة فقال أبي إني تلقنت القرآن ممن تلقاه من جبريل وهو رطب [٣] قال فصعق عمر وقام وهو يقول بالله ما أنت بمنته وما أنا بصابر بالله ما أنت بمنته وما أنا بصابر أخبرنا أبو الحسن علي بن مسلم وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن أحمد السلميان قالا أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد السلمي أنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان القرشي نا أبو بكر أحمد بن المعلى بن يزيد نا هشام بن خالد نا الوليد يعني ابن مسلم نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن عطية بن قيس عن أبي إدريس الخولاني [٤] أن أبا الدرداء ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق فقرأوا يوما على عمر بن الخطاب هذه الاية " إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية " "

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٦ (٢٤٢)
[٢] ضبطت عن تقريب التهذيب بمهملة مصغرا
والعنزي: بفتح المهلمة والنون ثم زاي
[٣] بالاصل " وهو ركبت " كذا وعلى هامشه: ولعله: رطب وهوما أثبتناه قياسا إلى رواية سابقة تقدمت أثناء الترجمة
[٤] الخبر في سير أعلام النبلاء ١ / ٣٩٧