تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٩ ص
(٣)
١٠ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٤ ص
(١١)
١٤ ص
(١٢)
١٥ ص
(١٣)
١٩ ص
(١٤)
٢٠ ص
(١٥)
٢٠ ص
(١٦)
٢٠ ص
(١٧)
٢١ ص
(١٨)
٢٢ ص
(١٩)
٢٣ ص
(٢٠)
٢٤ ص
(٢١)
٢٧ ص
(٢٢)
٢٧ ص
(٢٣)
٤٦ ص
(٢٤)
٥٣ ص
(٢٥)
٥٤ ص
(٢٦)
٦٤ ص
(٢٧)
٦٥ ص
(٢٨)
٦٨ ص
(٢٩)
٦٨ ص
(٣٠)
٧١ ص
(٣١)
٧٢ ص
(٣٢)
٧٣ ص
(٣٣)
٧٣ ص
(٣٤)
٧٤ ص
(٣٥)
٧٤ ص
(٣٦)
٧٧ ص
(٣٧)
٧٨ ص
(٣٨)
٧٩ ص
(٣٩)
٧٩ ص
(٤٠)
٨٠ ص
(٤١)
٨٠ ص
(٤٢)
٨١ ص
(٤٣)
٨٥ ص
(٤٤)
٩٥ ص
(٤٥)
٩٥ ص
(٤٦)
٩٦ ص
(٤٧)
٩٦ ص
(٤٨)
١٠٠ ص
(٤٩)
١٠١ ص
(٥٠)
١٠١ ص
(٥١)
١٠٢ ص
(٥٢)
١١٤ ص
(٥٣)
١١٥ ص
(٥٤)
١١٨ ص
(٥٥)
١١٩ ص
(٥٦)
١٢٤ ص
(٥٧)
١٥٠ ص
(٥٨)
١٥١ ص
(٥٩)
١٥٢ ص
(٦٠)
١٥٣ ص
(٦١)
١٥٥ ص
(٦٢)
١٥٨ ص
(٦٣)
١٧٨ ص
(٦٤)
١٨١ ص
(٦٥)
١٩٠ ص
(٦٦)
١٩٣ ص
(٦٧)
٢٠٠ ص
(٦٨)
٢٠٥ ص
(٦٩)
٢٠٦ ص
(٧٠)
٢٠٩ ص
(٧١)
٢٠٩ ص
(٧٢)
٢١٠ ص
(٧٣)
٢١٠ ص
(٧٤)
٢٥٢ ص
(٧٥)
٢٦٨ ص
(٧٦)
٢٦٩ ص
(٧٧)
٢٧٧ ص
(٧٨)
٢٨١ ص
(٧٩)
٢٨٥ ص
(٨٠)
٢٨٦ ص
(٨١)
٢٨٩ ص
(٨٢)
٢٨٩ ص
(٨٣)
٣٣٧ ص
(٨٤)
٣٤٥ ص
(٨٥)
٣٤٦ ص
(٨٦)
٣٤٧ ص
(٨٧)
٣٤٨ ص
(٨٨)
٣٥٦ ص
(٨٩)
٣٦٣ ص
(٩٠)
٣٦٣ ص
(٩١)
٣٦٤ ص
(٩٢)
٣٦٦ ص
(٩٣)
٣٦٦ ص
(٩٤)
٣٦٧ ص
(٩٥)
٣٦٧ ص
(٩٦)
٣٧٣ ص
(٩٧)
٣٧٥ ص
(٩٨)
٣٧٦ ص
(٩٩)
٣٧٧ ص
(١٠٠)
٣٧٨ ص
(١٠١)
٣٧٩ ص
(١٠٢)
٣٧٩ ص
(١٠٣)
٣٧٩ ص
(١٠٤)
٣٨٠ ص
(١٠٥)
٣٨١ ص
(١٠٦)
٣٨١ ص
(١٠٧)
٣٨٣ ص
(١٠٨)
٤٥٩ ص
(١٠٩)
٤٦٣ ص
(١١٠)
٤٦٣ ص
(١١١)
٤٦٤ ص
(١١٢)
٤٦٤ ص
(١١٣)
٤٦٦ ص
(١١٤)
٤٦٧ ص
(١١٥)
٤٧٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩٨

جعفر ألا وإني أراكم تطيفون بحسن والذي فلق الحبة وبححرأ النسمة لو قد التقت حلقة البطان ما أغنى عنكم في الحرب حبالة عصفور ألا وأما حسين فإنه منكم وأنتم منه ألا إن هؤلاء القوم سيظهرون عليكم باجتماعهم على باطلهم وبخذلكم عن حقكم فليتعبدونكم كما يتعبد الرجل عبده إذا شهد خدمه وإذا غاب عنه سبه حتى يقوم الباكيان الباكي لدينه والباكي لدنياه وأيم الله لو قد فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لشر يوم لهم والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو لم يبق من الدنيا غير يوم [١] واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يملك فيه رجل منا فإن رأيتم ذلك اليوم ولم ترموا بسهم ولم ترموا بحجر ولم تطعنوا برمح فاحمدوا الله فإن العاقبة للمتقين ألا وإن رأيتم أحدا من بني أمية غريقا في بحر ألا فطؤوا على رأسه فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو لم يبق من بني أمية إلا رجل لبغى لدين الله شرا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل أنا أبي قال وقال حريث بن أبي مطر سمعت سلمة يعني ابن كهيل يقول جالست المسيب بن نجبة الفزاري في هذا المسجد عشرين سنة وناس من الشيعة كثير فما سمعت أحدا منهم يتكلم في أحد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا بخير وما كان الكلام إلا في علي وعثمان أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن علي أنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم أنا أبو عبد الله أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة ابن خياط قال [٢] وفيها يعني سنة خمس وستين وجه مروان عبيد الله بن زياد إلى العراق في ستين ألفا في شهر ربيع الآخر قال أبو اليقظان وأبو عبيدة وغيرهما قالوا إن سليمان بن صرد الخزاعي والمثنى بن بشر بن مخربة [٣] العبدي وسعد بن حذيفة اتعدوا أن يطلبوا بدم الحسين بن علي فخرج


[١] سقطت من الاصل واستدركت عن م و " ز " ود
[٢] تاريخ خليفة بن خياط ص ٢٦٢ (ت
العمري)
[٣] بالاصل وبقية النسخ: " مخرمة " والمثبت عن تاريخ الطبري